夜窗
宋代 · 陆游
作者 古诗词
性中汝本具光明,蔽障除时道自成。手刈茆苫数椽屋,身鉏菜煮一杯羹。天人迭胜谁能测,祸福无常不待评。惟有吾心终可恃,夜窗袖手听松声。
译文
你的本性中本来具有光明,当遮蔽的障碍除去时,道自然成就。亲手割茅草盖了几间屋,亲自锄地煮菜做一杯羹。天理与人欲交替胜负谁能预测?祸福变化无常无需评说。只有我的内心终究可以依靠,夜晚在窗前袖手静听松涛声。
注释
【性中汝本具光明】:性,指人的本性、自性。光明,指智慧、觉悟。此句化用佛教“自性本自清净”思想,暗含陆游晚年受佛学影响。 【蔽障除时道自成】:蔽障,指遮蔽本性的欲望、杂念。道,指真理、修养境界。 【手刈茆苫数椽屋】:刈(yì),割。茆(máo),同“茅”,茅草。苫(shàn),用草盖屋。数椽(chuán),几间屋。椽是屋顶的圆木,代指房屋。 【身鉏菜煮一杯羹】:鉏(chú),同“锄”,锄地。 【天人迭胜谁能测】:天人,指天道与人事,或指天理与人欲。迭胜,交替胜负。此句化用《荀子·天论》“天行有常”及宋代理学“天理人欲”之辩。 【祸福无常不待评】:无常,变化不定。不待评,无需评说。 【夜窗袖手听松声】:袖手,缩手于袖中,形容闲适或旁观。松声,松涛声,常象征高洁、超脱。
赏析
此诗为陆游晚年闲居山阴时所作,【据推测】创作于淳熙末年至嘉泰年间(约1180-1204),此时诗人已从军旅生涯退隐,历经宦海沉浮,思想趋于内省。主题上,诗歌融合儒家修身与佛道心性之学,强调通过清除内心蔽障(如欲望、杂念)来回归本然光明,体现了宋代理学“存天理、灭人欲”的修养路径,但更侧重个人心性的自足。艺术手法上,前两联以“手刈”“身鉏”等具体劳作场景与抽象哲理结合,形成“道在日用”的理趣;后两联以“天人迭胜”“祸福无常”的辩证思考,反衬“吾心终可恃”的坚定,结尾“夜窗袖手听松声”以景结情,将超脱心境融入松涛意象,含蓄而有余韵。情感上,既有对世事无常的淡然,又有对内心修养的自信,体现了陆游晚年“心学”倾向的成熟。
宋代
作者简介 · 陆游
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
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