赠拄杖
宋代 · 陆游
作者 古诗词
历险横空捷有神，得来元自剡溪滨。同为万里江湖客，共见三生风月身。不怕云中伴凫舄，只愁雨后长龙鳞。何妨更悟无生理，露柱灯笼一话新。
译文
历经险阻、横跨高空，敏捷如有神助，这根杖原本来自剡溪之滨。它与我同为漂泊万里江湖的过客，共同见证了三生风月之身。不怕与云中仙人的凫舄相伴，只愁雨后它会长出龙鳞。何妨进一步领悟无生之理，与露柱灯笼一起参悟新的话语。
注释
【历险横空捷有神】形容拄杖助人跨越险阻，如神助般敏捷。 【剡溪滨】剡溪，水名，在今浙江嵊州，以产竹闻名，古时常用竹制杖。 【同为万里江湖客】诗人与杖皆漂泊江湖，以杖为伴。 【三生风月身】三生，佛教语，指前生、今生、来生；风月，指自然美景，此处喻超脱尘世之身。 【凫舄】典出《后汉书·方术传》，王乔为叶县令，有神术，常乘双凫（野鸭）飞至京城，后以“凫舄”指仙履或行踪飘忽。 【雨后长龙鳞】雨后竹杖上可能长出苔藓，如龙鳞，暗喻杖化为龙。 【无生理】佛教语，指无生无灭的真理。 【露柱灯笼】禅宗公案用语，露柱指屋外柱子，灯笼指照明器具，皆无情之物，喻平常事物中蕴含佛理。
赏析
此诗为陆游晚年所作，借咏拄杖抒发人生感悟。首联以“捷有神”赞杖之灵异，点明其来自剡溪，暗含隐逸之志。颔联将杖拟人化，视为江湖知己，共历风月，体现诗人与物同游的豁达。颈联用典，以“凫舄”喻仙踪，以“龙鳞”喻变化，表达对超脱的向往与对时光流逝的隐忧。尾联引入禅理，以“无生理”和“露柱灯笼”的禅宗意象，暗示从日常物事中悟道，达到物我两忘的境界。全诗托物言志，语言凝练，意境深远，展现了陆游晚年超然物外、参悟人生的心境。
宋代
作者简介 · 陆游
陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
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《赠拄杖》- 陆游 - 诗词大全
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