和

和张功父见寄二首其二

宋代 · 陆游

作者古诗词

佐命貂蝉再世孙，手锄瓜垄傍青门。超腾已得丹换骨，恋著肯求香返魂。正复悲秋如骑省，可令病渴似文园。庭前柏树西来意，握手何时得共论。

译文

你是辅佐帝王的貂蝉冠冕的再世子孙，如今手锄瓜垄在青门旁边。你已经超脱腾达如服丹换骨，岂肯留恋世俗而求返魂香？正如潘岳悲秋而作《秋兴赋》，怎能让消渴病如司马相如一般？庭前的柏树蕴含着祖师西来意，何时才能握手与你共同论道？

注释

【佐命】辅佐帝王创业。【貂蝉】汉代侍中、中常侍冠上的饰物，借指达官显贵。【再世孙】即第二代孙，指张功父（张镃）为张俊之孙，张俊为南宋中兴四将之一，封清河郡王，故称。【手锄瓜垄傍青门】用邵平种瓜青门典故，秦东陵侯邵平秦亡后种瓜于长安青门外，喻隐居不仕。【丹换骨】道家谓服丹后脱胎换骨成仙，喻超凡脱俗。【香返魂】传说中返魂香能令死者复活，喻留恋世俗。【骑省】指潘岳，曾任散骑省，作《秋兴赋》悲秋。【病渴似文园】司马相如曾任孝文园令，患消渴疾（糖尿病），喻多病。【庭前柏树西来意】禅宗公案，僧问赵州从谂禅师如何是祖师西来意，答曰庭前柏树子，喻禅机。【握手何时得共论】期望与友人相聚论道。

赏析

此诗为陆游寄赠张镃（字功父）之作。首联以“貂蝉再世孙”点明张镃显赫家世，又以“手锄瓜垄”暗用邵平典故，赞其虽出身贵胄却能安于隐逸。颔联用道家“丹换骨”与“香返魂”对比，称许张镃超脱尘俗，不屑于留恋世俗。颈联以潘岳悲秋、司马相如病渴自喻，抒发自身多病与悲秋之感，暗含怀才不遇之叹。尾联引入禅宗公案，以“庭前柏树”喻禅机深妙，表达渴望与友人共论佛理的迫切心情。全诗用典贴切，对仗工整，情感真挚，既有对友人的赞美，又有自身境遇的感慨，体现了陆游晚年诗风的深沉与超脱。【据推测】此诗作于陆游晚年闲居山阴时，与张镃多有唱和。

宋代

作者简介 · 陆游

陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

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