或问余近况示以长句

宋代 · 陆游

作者 古诗词
天亦知予嬾是真,暮年乞与自由身。幽寻东浦鹭迎棹,独卧北窗莺唤人。野卉满头狂取醉,草庐容膝乐忘贫。死时是处堪藏骨,不用要离更作邻。

译文

上天也知道我的懒惰是真实的,晚年请求给我一个自由之身。幽静地探寻东浦,白鹭迎接我的船桨;独自卧在北窗下,黄莺声声唤人。野花插满头上,狂放地尽情醉饮;草庐仅能容膝,快乐地忘却贫寒。死的时候任何地方都可以埋藏尸骨,不需要像要离那样的人来做邻居。

注释

【嬾是真】嬾,同“懒”。陆游《剑南诗稿》卷五五《自述》:“嬾是真,吾今始悟。”化用自杜甫《漫成二首》其二:“只作披衣惯,常从漉酒生。眼前无俗物,多病也身轻。近识峨眉老,知予懒是真。” 【乞与自由身】请求给予自由之身。陆游晚年罢官闲居山阴,此句表达脱离官场束缚的愿望。 【幽寻东浦】东浦,地名,在今浙江绍兴镜湖附近。陆游《东村》诗自注:“东浦,村名。” 【北窗】化用陶渊明《与子俨等疏》:“常言五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。” 【野卉满头】指随意采摘野花插在头上,表现放浪不羁。 【草庐容膝】容膝,仅能容纳双膝,极言居室狭小。陶渊明《归去来兮辞》:“倚南窗以寄傲,审容膝之易安。” 【要离】春秋时刺客,为吴王阖闾刺杀庆忌,后自刎。相传其墓在苏州阊门外。陆游《感兴》诗:“死慕要离,生愧范蠡。”此处反用其意,表示死后不需与要离为邻,即不慕虚名。

赏析

此诗为陆游晚年闲居山阴时所作,【据推测】作于绍熙年间(1190-1194)罢官后。诗中通过“幽寻东浦”“独卧北窗”等意象,描绘了闲适自由的隐居生活,表达了诗人对官场束缚的厌倦和对自然生活的向往。尾联“死时是处堪藏骨,不用要离更作邻”,反用要离典故,表明诗人超脱生死、不慕虚名的豁达胸襟。艺术上,全诗语言质朴自然,对仗工整,化用陶渊明、杜甫诗句而不露痕迹,体现了陆游晚期诗风平淡中见深意的特点。
宋代

作者简介 · 陆游

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
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