六十吟
宋代 · 陆游
作者 古诗词
人生久矣无百年，六十七十已为寿。嗟予忽忽蹈此境，衰发如蓬面枯瘦。孤松摧折老涧壑，病马凄凉依栈豆。尚无筹策活目前，岂有功名付身后。壁疏风入灯焰摇，地炉火尽寒萧萧。胸中白虹吐千丈，庭树叶空衣未纩。
译文
人生本来就难以活到百年，六十岁、七十岁已经算是长寿了。可叹我匆匆忙忙就进入了这个境地，头发像蓬草一样散乱，面容枯瘦。像一棵孤松在深涧老壑中摧折，像一匹病马凄凉地依恋着马槽里的豆料。我尚且没有计策来维持眼前的生活，又怎能指望功名留传身后呢？墙壁破漏，风吹进来，灯焰摇动；地炉里的火已经熄灭，寒气萧萧。我胸中仍然有千丈白虹般的壮志，但庭院中的树叶已经落尽，我还没有穿上棉衣。
注释
【人生久矣无百年】古人常言“人生不满百”，此处化用其意，谓人生难有百年之寿。 【六十七十已为寿】《论语·为政》：“六十而耳顺，七十而从心所欲。”古人以六十、七十为高寿。 【嗟予忽忽蹈此境】忽忽：形容时间流逝之快。蹈：进入。 【衰发如蓬面枯瘦】蓬：蓬草，形容头发散乱枯白。 【孤松摧折老涧壑】孤松：喻自身。涧壑：山沟，喻困顿之境。 【病马凄凉依栈豆】栈豆：马槽中的豆料，喻微薄的俸禄或生计。 【尚无筹策活目前】筹策：计谋、办法。活目前：维持眼前生计。 【岂有功名付身后】身后：死后。 【壁疏风入灯焰摇】疏：破漏。 【地炉火尽寒萧萧】地炉：地上挖的火坑。萧萧：寒冷貌。 【胸中白虹吐千丈】白虹：喻壮志或不平之气。典出《史记·邹阳传》“荆轲慕燕丹之义，白虹贯日”。 【庭树叶空衣未纩】纩：丝绵，指棉衣。
赏析
此诗为陆游晚年所作，【据推测】创作于其闲居山阴时期。诗人以衰老病弱之身，抒写壮志未酬、生活困顿的悲慨。艺术上，运用比喻（孤松、病马）、对比（胸中白虹与庭树叶空）等手法，将个人境遇与家国情怀交织，情感沉郁而悲壮。尾联“胸中白虹吐千丈”一句，以夸张之笔展现不灭的报国热忱，与“衣未纩”的寒苦形成强烈反差，凸显了诗人虽处逆境而志气不衰的精神品格。
宋代
作者简介 · 陆游
陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
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