送佛照光老赴径山
宋代 · 陆游
作者 古诗词
大觉住育王，拗折拄杖强到底；佛照住育王，挑得钵囊随诏起。从来宗门话，只要句不死。说同说异庵外人，若是吾宗宁有此？日日风雨今日晴，万里春光入帝城；传宣江上走中使，开堂座下罗公卿。御香霭霭云共布，法音浩浩潮收声。报恩一句作么道？常遣山林见太平。
译文
大觉禅师住持育王寺时，彻底拗折拄杖，坚持到底；佛照禅师住持育王寺时，挑起钵囊随诏书起身。从来禅宗机锋话头，只求语句不死板。说同说异的都是庵外之人，若是吾宗岂会有此？日日风雨今日放晴，万里春光进入帝城；传旨的使者奔走于江上，开堂说法时座下罗列公卿。御香如云霭霭散布，法音如潮浩浩平息众声。报恩一句如何说？常使山林见到太平。
注释
【大觉】：指大觉禅师，宋代高僧，曾住持育王寺。 【育王】：指阿育王寺，位于浙江宁波，著名佛教寺院。 【拗折拄杖】：禅宗典故，比喻彻底破除执着。 【佛照】：佛照禅师，即佛照光老，陆游友人。 【钵囊】：僧人的食器袋，代指行囊。 【宗门话】：禅宗机锋话头。 【句不死】：禅语不僵化，灵活生动。 【庵外人】：指未悟禅理的外人。 【中使】：宫中派出的使者。 【开堂】：禅师升座说法。 【御香】：皇帝赐予的香。 【法音】：佛法讲说之声。 【报恩一句】：禅宗问话，如何报答皇恩。
赏析
此诗为陆游送别佛照禅师赴任径山寺之作。主题上，既赞颂禅师高深的禅悟（如“拗折拄杖”“句不死”），又描绘其受诏赴京的荣耀场景（“传宣江上走中使”）。艺术手法上，对比鲜明：前六句写禅门机锋，后八句写世俗荣宠，最后以“报恩一句”收束，归于山林太平之愿。情感表达含蓄而深沉，陆游作为爱国诗人，借送别表达对国泰民安的期盼。创作背景【据推测】为宋孝宗时期，佛照禅师受诏入京，陆游时在朝或闲居。
宋代
作者简介 · 陆游
陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
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《送佛照光老赴径山》- 陆游 - 诗词大全
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