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送佛照光老赴径山

宋代 · 陆游

作者 古诗词
大觉住育王,拗折拄杖强到底;佛照住育王,挑得钵囊随诏起。从来宗门话,只要句不死。说同说异庵外人,若是吾宗宁有此?日日风雨今日晴,万里春光入帝城;传宣江上走中使,开堂座下罗公卿。御香霭霭云共布,法音浩浩潮收声。报恩一句作么道?常遣山林见太平。

译文

大觉禅师住持育王寺时,彻底拗折拄杖,坚持到底;佛照禅师住持育王寺时,挑起钵囊随诏书起身。从来禅宗机锋话头,只求语句不死板。说同说异的都是庵外之人,若是吾宗岂会有此?日日风雨今日放晴,万里春光进入帝城;传旨的使者奔走于江上,开堂说法时座下罗列公卿。御香如云霭霭散布,法音如潮浩浩平息众声。报恩一句如何说?常使山林见到太平。

注释

【大觉】:指大觉禅师,宋代高僧,曾住持育王寺。 【育王】:指阿育王寺,位于浙江宁波,著名佛教寺院。 【拗折拄杖】:禅宗典故,比喻彻底破除执着。 【佛照】:佛照禅师,即佛照光老,陆游友人。 【钵囊】:僧人的食器袋,代指行囊。 【宗门话】:禅宗机锋话头。 【句不死】:禅语不僵化,灵活生动。 【庵外人】:指未悟禅理的外人。 【中使】:宫中派出的使者。 【开堂】:禅师升座说法。 【御香】:皇帝赐予的香。 【法音】:佛法讲说之声。 【报恩一句】:禅宗问话,如何报答皇恩。

赏析

此诗为陆游送别佛照禅师赴任径山寺之作。主题上,既赞颂禅师高深的禅悟(如“拗折拄杖”“句不死”),又描绘其受诏赴京的荣耀场景(“传宣江上走中使”)。艺术手法上,对比鲜明:前六句写禅门机锋,后八句写世俗荣宠,最后以“报恩一句”收束,归于山林太平之愿。情感表达含蓄而深沉,陆游作为爱国诗人,借送别表达对国泰民安的期盼。创作背景【据推测】为宋孝宗时期,佛照禅师受诏入京,陆游时在朝或闲居。
宋代

作者简介 · 陆游

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
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《送佛照光老赴径山》- 陆游 - 诗词大全

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送佛照光老赴径山(陆游)详细介绍

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