赠华阳宋真人兼寄清都刘先生
唐代 · 李商隐
作者 古诗词
沦谪千年别帝宸，至今犹谢蕊珠人。但惊茅许同仙籍， 不道刘卢是世亲。玉检赐书迷凤篆，金华归驾冷龙鳞。 不因杖屦逢周史，徐甲何曾有此身。
译文
被贬谪千年离开天帝的宫殿，至今仍向蕊珠宫的仙人致谢。 只惊讶茅盈、许迈同列仙籍，却不道刘琨、卢谌本是世亲。 玉制的书函赐下符箓，凤篆文字迷离难辨； 从金华归来的车驾，龙鳞上带着冷寂。 若不是拄杖穿鞋遇到周史（老子）， 徐甲哪里会有此身？
注释
【沦谪千年别帝宸】沦谪：贬谪流落。帝宸：天帝的宫殿，借指朝廷或仙界。 【蕊珠人】蕊珠：道教传说中的仙宫，蕊珠人指道士或仙人。 【茅许同仙籍】茅许：指茅盈、许迈等道教仙人，茅盈为道教茅山派祖师，许迈为东晋道士。仙籍：仙人的名册。 【刘卢是世亲】刘卢：指刘琨、卢谌，二人为姻亲，此处借指世俗亲属关系。 【玉检赐书】玉检：玉制的书函盖，指道教符箓或诏书。 【迷凤篆】凤篆：道家符箓文字，形似凤鸟。 【金华归驾】金华：指金华洞，道教名山。归驾：归去的车驾。 【冷龙鳞】龙鳞：指龙驾的车，冷言其寂寥。 【杖屦逢周史】杖屦：手杖和鞋子，代指老人或隐者。周史：指老子，曾为周守藏室史，此处借指有道之士。 【徐甲】徐甲：传说中老子的仆人，因欠债而化为枯骨，老子以符咒使其复生。
赏析
此诗为李商隐寄赠道友之作，借道教典故抒发身世之感。首联以“沦谪千年”自喻，暗含仕途失意之慨；颔联以茅许、刘卢对比，叹仙凡殊途，世情难料；颈联“玉检赐书”“金华归驾”描绘道教仙境，而“迷”“冷”二字透出迷茫与孤寂；尾联用徐甲遇老子而重生之典，暗示自己得遇知音或恩师方有今日，或寄望于刘先生、宋真人的提携。全诗用典密集，辞藻瑰丽，情感含蓄深沉，体现了李商隐诗歌的典型风格。创作背景【据推测】可能与李商隐晚年求仙访道或与道士交往有关。
唐代
作者简介 · 李商隐
李商隐，字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家...
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