临

临江仙(和王道夫信守韵,谢其为寿,时作闽宪)

宋代 · 辛弃疾

作者 古诗词
记取年年为寿客,只今明月相随。莫教弦管便生衣。引壶觞自酌,须富贵何时。 入手清风词更好,细书白茧乌丝。海山问我几时归。枣瓜如可啖,直欲觅安期。

译文

记住每年都要为寿星祝寿,如今只有明月相伴。不要让乐器闲置生尘。拿起酒壶自斟自饮,等待富贵要到何时。得到你清新如风的词作更加美好,在白茧纸上用乌丝栏细字书写。海山问我何时归去。如果仙枣如瓜可以吃,我就要去寻找安期生。

注释

【记取年年为寿客】:记住每年都要为寿星祝寿。寿客,指祝寿的宾客或寿星本人。 【莫教弦管便生衣】:不要让乐器闲置而积尘生衣。弦管,代指音乐;生衣,指器物因久置而蒙尘,如生苔衣。 【引壶觞自酌】:拿起酒壶酒杯自斟自饮。化用陶渊明《归去来兮辞》“引壶觞以自酌”。 【须富贵何时】:等待富贵要到何时。语出杨恽《报孙会宗书》“人生行乐耳,须富贵何时”。 【入手清风词更好】:得到你(王道夫)清新如风的词作更加美好。清风,喻指清新自然的文风。 【细书白茧乌丝】:在白茧纸上用乌丝栏细字书写。白茧,一种白色茧纸;乌丝,指乌丝栏,即纸上的黑色行格。 【海山问我几时归】:海山(指海上仙山)问我何时归隐。海山,传说中神仙居所。 【枣瓜如可啖,直欲觅安期】:如果枣瓜可以吃,我就要去寻找安期生。枣瓜,传说中仙枣如瓜;安期,安期生,传说中的仙人。

赏析

此词为辛弃疾任福建提点刑狱(闽宪)时,为答谢友人王道夫祝寿而作。上片写寿宴场景与感慨,以“明月相随”暗示孤独,化用陶渊明、杨恽之语,表达对功名富贵的淡泊与无奈。下片赞王道夫词作清雅,并借“海山”“安期”等仙家意象,抒发归隐之思。全词语言简淡,用典自然,情感含蓄深沉,体现了辛弃疾晚年宦游中渴望超脱尘世的心境。
宋代

作者简介 · 辛弃疾

辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。
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《临江仙(和王道夫信守韵,谢其为寿,时作闽宪)》- 辛弃疾 - 诗词大全

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