水调歌头·唤起子陆子
宋代 · 辛弃疾
作者 古诗词
唤起子陆子,经德问何如。万锺于我何有,不负古人书。闻道千章松桂,剩有四时柯叶,霜雪岁寒馀。此是瑱山境,还似象山无。耕也馁,学也禄,孔子徒。青衫毕竟升斗,此意正关渠。天地清宁高下,日月东西寒暑,何用著工夫。两字君勿惜,借我榜吾庐。
译文
唤醒你,陆子,请问如何践行经德?万钟俸禄于我何有,不辜负古人的书。听说千株松桂,尚有四季常青的枝叶,经历霜雪岁寒而余。这是瑱山的景致,还像象山一样吗?耕田也会挨饿,学习可得俸禄,这是孔子的门徒。青衫小官终究只为升斗之禄,这个意思正关系到你。天地清宁高下有别,日月东升西落寒来暑往,何须刻意用功?这两个字你不要吝惜,借我题写在我的庐舍上。
注释
【唤起子陆子】:子陆子,指陆九渊(象山先生),南宋心学大家。唤起,召唤之意。 【经德问何如】:经德,指儒家经典中的道德准则。问何如,询问如何践行。 【万锺于我何有】:万锺,指优厚的俸禄。语出《孟子·告子上》:“万锺则不辩礼义而受之,万锺于我何加焉?” 【不负古人书】:不辜负古圣先贤的教诲。 【千章松桂】:章,通“橦”,大木。松桂,松树和桂树,喻坚贞高洁。 【四时柯叶】:四季常青的枝叶。 【霜雪岁寒馀】:经历霜雪严寒而犹存。 【瑱山境】:瑱山,山名,具体不详,或为江西上饶一带的山。象山,陆九渊讲学之地,在江西贵溪。 【耕也馁,学也禄,孔子徒】:语出《论语·卫灵公》:“耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。”意为耕田可能挨饿,学习可获俸禄,孔子弟子以此为训。 【青衫毕竟升斗】:青衫,低级官员的服饰。升斗,微薄的俸禄。 【此意正关渠】:此意,指追求禄位之心。关渠,关系到对方(指陆九渊)。 【天地清宁高下】:天地清静安宁,高下有序。 【日月东西寒暑】:日月东升西落,寒来暑往。 【何用著工夫】:何必刻意用功。 【两字君勿惜,借我榜吾庐】:两字,指“经德”或“瑱山”等,具体未明。榜,题匾。吾庐,我的居所。
赏析
此词为辛弃疾与陆九渊的酬唱之作,【据推测】作于辛弃疾闲居带湖时期。主题上,词人借与陆九渊的对话,探讨儒家经世与心性修养的关系。上阕以“万锺于我何有”表明淡泊名利,以松桂经霜喻坚贞品格,并引出瑱山、象山之境,暗含对陆九渊心学境界的向往。下阕转写现实,指出“耕也馁,学也禄”的世俗困境,但最终以“天地清宁高下,日月东西寒暑”的自然规律,劝勉不必刻意求功,体现辛弃疾超脱旷达的一面。艺术手法上,多用典故与对仗,如“耕也馁,学也禄”化用《论语》,“天地清宁”四句对仗工整,意境开阔。情感上,既有对友人的期许,也有自我宽慰,融合了儒家入世与道家自然的思想。
宋代
作者简介 · 辛弃疾
辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。
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