菩萨蛮·君家玉雪花如屋
宋代 · 辛弃疾
作者 古诗词
君家玉雪花如屋。未应山下成三宿。啼鸟几曾催。西风犹未来。山房连石径。云卧衣裳冷。倩得李延年。清歌送上天。
译文
您家的梅花洁白如雪，繁盛得如同覆盖了屋顶。不应在山下停留太久。鸟儿何曾催促过？秋风还没有到来。山中的房舍连着石头小路，高卧在云雾中，衣裳感到寒冷。请来像李延年那样的歌者，用清亮的歌声送它上天。
注释
【君家玉雪花如屋】：玉雪，形容梅花洁白如雪。如屋，形容梅花繁盛，如雪覆盖屋顶。 【未应山下成三宿】：未应，不应。三宿，典出《孟子·公孙丑下》：“三宿而后出昼”，原指孟子在齐国昼地停留三日，后泛指停留时间较长。此处反用其意，谓不应在山下久留。 【啼鸟几曾催】：几曾，何曾。催，催促。意谓鸟儿何曾催促过。 【西风犹未来】：西风，秋风。犹，还。 【山房连石径】：山房，山中的房舍。石径，石头小路。 【云卧衣裳冷】：云卧，高卧于云雾之中。衣裳冷，形容山居清冷。 【倩得李延年】：倩，请。李延年，汉代音乐家，善歌。此处借指善歌者。 【清歌送上天】：清歌，清亮的歌声。送上天，形容歌声高亢，直上云霄。
赏析
这首词咏梅花，以“玉雪花如屋”起笔，极写梅花之繁盛洁白。下片“山房连石径，云卧衣裳冷”描绘山居清幽之境，暗含高洁之志。末句“倩得李延年，清歌送上天”用典，以歌声送梅上天，想象奇绝，寄托了词人对梅花高洁品格的赞美与向往。辛弃疾一生以恢复为志，却屡遭排挤，此词或借咏梅抒发其孤高自许、不随流俗的情怀。创作时期【据推测】为闲居带湖或瓢泉时期。
宋代
作者简介 · 辛弃疾
辛弃疾（1140－1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。
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《菩萨蛮·君家玉雪花如屋》- 辛弃疾 - 诗词大全
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