嘲子由
宋代 · 苏轼
作者 古诗词
堆几尽埃简，攻之如蠹虫。谁知圣人意，不尽书籍中。曲尽弦犹在，器成机见空。妙哉留轮手，堂下笑桓公。
译文
书案上堆满了积满灰尘的简册，我钻研它们就像蛀虫一样。谁料圣人的真意，并不完全存在于书籍之中。乐曲奏完琴弦还在，器物制成机巧便空。妙啊，那斫轮的工匠，在堂下嘲笑桓公。
注释
【堆几尽埃简】：几案上堆满了积满灰尘的简册。埃简，指积尘的竹简或书籍。【蠹虫】：蛀蚀书籍的虫子，此处比喻死读书的人。【圣人意】：圣人的真意，指儒家经典中的微言大义。【曲尽弦犹在】：乐曲终了，琴弦仍在，化用《庄子·齐物论》‘有成与亏，故昭氏之鼓琴也；无成与亏，故昭氏之不鼓琴也’之意，喻指言语虽尽而意蕴犹存。【器成机见空】：器物制成，机巧便隐没不见，化用《庄子·天地》‘有机事者必有机心’及《庄子·天道》‘轮扁斫轮’典故，强调得鱼忘筌、得意忘言。【留轮手】：指《庄子·天道》中轮扁，他自称斫轮之术‘得之于手而应于心，口不能言’，喻指实践中的真知。【堂下笑桓公】：轮扁嘲笑齐桓公读圣人之书只是古人之糟粕。桓公，齐桓公，春秋五霸之一。
赏析
此诗为苏轼调侃其弟苏辙（子由）而作，借《庄子》典故批评当时学者拘泥于书本、不知变通的学风。首联以‘蠹虫’自嘲或嘲弟，形象刻画了死读书的状态；颔联直指圣人之意不尽在书中，强调超越文字的理解；颈联化用庄子‘昭氏鼓琴’与‘轮扁斫轮’典故，说明真知在于实践与心悟，而非言语记载；尾联以轮扁笑桓公收束，点明主题。全诗用典精妙，说理透彻，体现了苏轼一贯的洒脱与哲思。据推测，此诗作于苏轼与苏辙早年仕途受挫或学术争论之时，具体背景不详。
宋代
作者简介 · 苏轼
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐...
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《嘲子由》- 苏轼 - 诗词大全
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