次韵子由浴罢

宋代 · 苏轼

作者 古诗词
理发千梳净,风晞胜汤沐。闭息万窍通,雾散名干浴。颓然语默丧,静见天地复。时令具薪水,漫欲濯腰腹。陶匠不可求,盆斛何由足。?海南无浴器,故常干浴而已。?老鸡卧粪土,振羽双瞑目。倦马?展风沙,奋鬣一喷玉。垢净各殊性,快惬聊自沃。云母透蜀纱,琉璃莹蕲竹。稍能梦中觉,渐使生处熟。《楞严》在床头,妙偈时仰读。返流归照性,独立遗所瞩。未知仰山禅,已就季主卜。安心会自得,助长毋相督。

译文

梳理头发千遍使之洁净,风吹干胜过热水沐浴。屏住呼吸使全身毛孔通畅,雾气消散称为干浴。放松时言语沉默都消失,静中见到天地复归本初。按时准备好柴火和水,随意想要清洗腰腹。陶匠无法找到,盆斛如何能够满足?(海南没有浴器,所以常常干浴而已。)老鸡卧在粪土中,抖动羽毛闭上双眼。疲倦的马在风沙中,扬起鬣毛喷出玉般水气。污垢与洁净各自本性不同,舒适愉快暂且自我滋润。云母般透明透过蜀纱,琉璃般莹润胜过蕲竹。渐渐能从迷梦中觉醒,逐渐使生疏处变得熟悉。《楞严经》放在床头,时常仰读妙偈。返归妄流回归照性,独立于世遗忘所见。未知仰山禅法,已就季主占卜。安心自然会有所得,不要揠苗助长相互督促。

注释

【次韵子由浴罢】:次韵,依原诗韵脚和顺序作诗唱和。子由,苏轼弟苏辙,字子由。 【风晞】:风吹干。晞,晒干。 【闭息】:屏住呼吸,道家养生法。 【万窍通】:指全身毛孔通畅。 【干浴】:不用水的沐浴,即干擦身体。 【颓然】:形容放松、无思虑的状态。 【语默丧】:言语和沉默都消失,指入静。 【天地复】:回归天地本初,道家境界。 【时令具薪水】:按时准备热水。薪水,柴火和水。 【陶匠】:制陶工匠,此处指浴盆。 【盆斛】:盆和斛,盛水器具。斛,量器,十斗为一斛。 【老鸡卧粪土,振羽双瞑目】:比喻干浴时如鸡抖羽、闭目。 【倦马?展风沙,奋鬣一喷玉】:?,疑为衍字或误字。喷玉,马喷气如玉。比喻干浴后舒畅。 【垢净各殊性】:污垢与洁净本性不同。 【快惬聊自沃】:舒适愉快,自我滋润。 【云母透蜀纱】:云母,矿物,薄片透明。蜀纱,四川产的薄纱。形容皮肤光洁。 【琉璃莹蕲竹】:琉璃,宝石。蕲竹,湖北蕲春产的竹子,有光泽。形容身体莹润。 【稍能梦中觉】:渐渐从迷梦中觉醒。 【渐使生处熟】:逐渐使生疏处变得熟悉,指修行。 【《楞严》】:佛经《楞严经》。 【妙偈】:佛经中的偈颂。 【返流归照性】:返归自性,照见本心。流,妄念。照,智慧。 【独立遗所瞩】:独立于世,遗忘所见。 【仰山禅】:仰山慧寂禅师,禅宗沩仰宗祖师。 【季主卜】:司马季主,汉代占卜家。此处指占卜。 【安心会自得】:安心自然有所得。 【助长毋相督】:不要揠苗助长,不要督促。化用《孟子》揠苗助长。

赏析

此诗作于苏轼贬谪海南儋州期间,约元符年间(1098-1100)。诗中借日常干浴之事,抒发超脱尘世、追求内心宁静的禅道思想。艺术手法上,以比喻和对比为主,如“老鸡卧粪土”与“倦马?展风沙”形象描绘干浴姿态,而“云母透蜀纱”等句则写浴后舒畅。全诗由具体生活细节上升到哲理思考,体现苏轼晚年融汇儒释道的豁达心境。情感表达含蓄而深沉,既有对现实困境的无奈(如“陶匠不可求”),又有通过修行获得解脱的喜悦。
宋代

作者简介 · 苏轼

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐...
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《次韵子由浴罢》- 苏轼 - 诗词大全

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