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次韵答元素（并引）

宋代 · 苏轼

作者古诗词

余旧有赠元素〔词〕云天涯同是伤流落，元素以为今日之先兆，且悲当时六客之存亡。六客盖张子野、刘孝叔、陈令举、李公择及元素与余也。不愁春尽絮随风，但喜丹砂入颊红。流落天涯先有谶，摩挲金狄会当同。蘧蘧未必都非梦，了了方知不落空。莫把存亡悲六客，已将地狱等天宫。

译文

不愁春天过去柳絮随风飘散，只喜丹砂使脸颊红润。流落天涯早有预言，摩挲铜人终会相同。人生如梦未必都是虚幻，了悟之后方知不落空。莫为六客存亡而悲伤，已将地狱等同天宫。

注释

【元素】：指苏轼友人王巩，字定国，号元素。【六客】：指张先（字子野）、刘述（字孝叔）、陈舜俞（字令举）、李常（字公择）、王巩（元素）及苏轼本人。六人曾于湖州聚会，后多已去世。【丹砂入颊红】：化用道家炼丹术，丹砂喻面色红润，指养生得道。【流落天涯先有谶】：谶，预言。指苏轼此前赠王巩词中“天涯同是伤流落”句，今成现实。【摩挲金狄】：金狄，铜人。典出《后汉书·方术传》，蓟子训与一老翁摩挲铜人，相视而笑，喻世事变迁。【蘧蘧】：典出《庄子·齐物论》，庄周梦蝶，“蘧蘧然周也”，喻人生如梦。【了了】：明白、清晰。【地狱等天宫】：佛家语，谓地狱与天宫平等，无差别。

赏析

此诗作于苏轼晚年贬谪期间，借答友人王巩（元素）抒发对人生聚散无常的感慨。诗中“不愁春尽絮随风”以自然景象喻世事变迁，反用“但喜丹砂入颊红”表达对道家养生的超脱态度。颈联“蘧蘧未必都非梦，了了方知不落空”化用庄周梦蝶与佛家空观，体现苏轼融通儒释道的哲学思考。尾联“莫把存亡悲六客，已将地狱等天宫”以平等心看待生死，展现其历经磨难后的豁达与彻悟。全诗用典贴切，对仗工整，情感深沉而超然，是苏轼晚年诗风的典型代表。

宋代

作者简介 · 苏轼

苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐...

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