和普公赋东园十题其七书斋
宋代 · 梅尧臣
诗文 古诗词
圣贤有事业，皆在经籍中。已爱牙作签，可轻山赐铜。还来读诗礼，不用辨鱼虫。
译文
圣贤们的事业，都记载在经典书籍中。既然喜爱用象牙作书签，又怎会看重赏赐的山铜？回来读《诗》《礼》吧，不必再去辨别鱼虫之名。
注释
【圣贤】指孔子、孟子等儒家圣人。【经籍】指儒家经典著作。【牙作签】指象牙制成的书签，古代藏书家用以标记书籍。【山赐铜】指汉武帝赐给河间献王刘德的山铜（铜山），用以铸钱，此处借指财富。【诗礼】指《诗经》和《礼记》，泛指儒家经典。【鱼虫】指《诗经》中鸟兽草木之名，古代小学（文字训诂）的内容。
赏析
此诗为梅尧臣《和普公赋东园十题》其七，主题是劝学与明志。首二句点明圣贤之道在经籍中，强调读书的重要性。三四句以“牙签”与“山赐铜”对比，表达对精神财富的珍视远胜物质财富。末二句“读诗礼”与“辨鱼虫”对比，指出应追求儒家大义，而非琐碎考据。全诗语言简练，对比鲜明，体现了梅尧臣作为宋诗“开山祖师”的平淡风格和儒家价值观。创作背景不详，【据推测】为梅尧臣晚年之作，反映其淡泊名利、潜心学问的心境。
宋代
作者简介 · 梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
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