子由作二颂颂石台长老问公手写莲经字如黑蚁
宋代 · 苏轼
作者 古诗词
眼前扰扰黑蚍蜉，口角霏霏白唾珠。要识吾师无碍处，试将烧却看嗔无。眼睛心地两虚圆，胁不沾床二十年。谁信吾师非不睡，睡蛇已死得安眠。
译文
眼前纷扰的是细小的黑蚂蚁般的字迹，口中不断吐出洁白如珠的妙语。要想认识我师通达无碍的境界，试着将经书烧掉，看他是否生嗔怒。眼睛与心地都虚灵圆融，二十年不曾沾床躺卧。谁相信我师并非不睡觉，而是睡眠的烦恼已断，得以安稳入眠。
注释
【黑蚍蜉】黑色大蚂蚁，比喻细小之物，此处指经文字迹细小如蚁。 【白唾珠】比喻言语精妙，如珠玉。 【无碍】佛教术语，指通达自在，无有障碍。 【烧却看嗔无】用火烧经书，看是否生嗔怒之心，典故出自《维摩诘经》中“火中生莲”之喻，或禅宗“焚经”公案。 【眼睛心地两虚圆】眼睛与心地皆虚灵圆融，虚指空明，圆指圆满，佛教形容悟道境界。 【胁不沾床二十年】指长坐不卧，精进修行，典故出自《楞严经》中“胁不至席”的修行方式。 【睡蛇】比喻睡眠的烦恼，佛教以蛇喻贪嗔痴等烦恼，睡蛇已死指断除睡眠之障。
赏析
此诗为苏轼赠石台长老问公之作，赞其书写《莲经》精进与禅悟境界。首联以“黑蚍蜉”喻字迹细小，“白唾珠”喻说法精妙，对比鲜明。颔联用“烧经”典故，考验禅师是否执著于文字，体现禅宗不立文字、心性无碍的宗旨。后两联写禅师长坐不卧、断除睡蛇，以“虚圆”形容其心境空明圆满。全诗以禅语入诗，幽默而深刻，展现苏轼对佛理的领悟及对高僧的敬仰。创作背景【据推测】为苏轼晚年贬谪或与僧侣交游时期，诗中透露出对超脱烦恼的向往。
宋代
作者简介 · 苏轼
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐...
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