韩

韩康公挽词三首

宋代 · 苏轼

作者古诗词

故国非乔木，兴王有世臣。嗟余后死者，犹及老成人。德业经文武，风流表缙绅。空余行乐地，处处泣遗民。再世忠清德，三朝翼赞勋。功成不归国，就访敢忘君。旧学严诗律，余威靖塞氛。何当继韩奕，故吏总能文。西第开东阁，初筵点后尘。笙歌邀白发，灯火乐青春。扶路三更罢，回头一梦新。赋诗犹墨湿，把卷独沾巾。

译文

故国不在于高大的树木，而在于有世代忠良的臣子。可叹我后死之人，还能见到这位德高望重的老臣。他的道德功业兼有文治武功，风度品格是官员的表率。只留下他生前游乐的地方，处处有遗民在哭泣。两代忠诚清廉的品德，三朝辅佐的功勋。功成之后不归隐，拜访时怎敢忘记君王。他旧日的学问严谨于诗歌格律，遗留的威势平定了边塞的紧张气氛。何时能继写《韩奕》那样的诗篇，他的旧属都能文善诗。在西府邸开设东阁，初次宴席后来者追随。笙歌邀请白发老人，灯火欢乐青春年少。沿路行走直到三更结束，回头一看如同一场新梦。赋诗时墨迹还未干，拿着诗卷独自泪湿衣襟。

注释

【故国非乔木】：语出《孟子·梁惠王下》：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。”意为故国不在于高大的树木，而在于世代忠良的臣子。【兴王有世臣】：兴王，指开创王业的君主；世臣，累代有功勋的旧臣。【老成人】：指阅历丰富、德高望重的人，此处指韩康公。【德业经文武】：德业，道德功业；经，治理；文武，文治武功。【风流表缙绅】：风流，风度、品格；表，表率；缙绅，官员。【再世忠清德】：再世，两代；忠清，忠诚清廉。【三朝翼赞勋】：三朝，指韩康公历仕仁宗、英宗、神宗三朝；翼赞，辅佐。【旧学严诗律】：旧学，指韩康公的学问；严诗律，严谨的诗歌格律。【余威靖塞氛】：余威，遗留的威势；靖，平定；塞氛，边塞的紧张气氛。【韩奕】：《诗经·大雅》篇名，赞美韩侯，此处借指韩康公。【西第开东阁】：西第，指韩康公的府邸；东阁，款待宾客的地方。【初筵点后尘】：初筵，首次宴席；点后尘，指后来者追随。【扶路三更罢】：扶路，沿路；三更，深夜。

赏析

此诗为苏轼悼念韩康公（韩绛）的挽词。韩绛历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至宰相，以忠清著称。苏轼与韩绛有交谊，此诗表达了对韩绛的深切哀悼和对其功业品德的崇敬。
艺术手法上，首联用典，以“故国非乔木”起兴，点明世臣之重要。中间两联赞颂韩绛的德业、功勋、学问和余威，结构严谨。尾联以“赋诗犹墨湿，把卷独沾巾”收束，情感真挚，余韵悠长。全诗语言典雅，情感沉痛，体现了苏轼挽诗的一贯风格。
【据推测】此诗作于元祐年间，韩绛卒于元祐三年（1088年），苏轼时在朝中任职。

宋代

作者简介 · 苏轼

苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐...

查看苏轼的全部作品 →

继续搜索

苏轼的其他作品