开成大行皇帝挽歌词四首，奉敕撰进
唐代 · 白居易
作者 古诗词
御宇恢皇化，传家叶至公。华夷臣妾内，尧舜弟兄中。 制度移民俗，文章变国风。开成与贞观，实录事多同。 晏驾辞双阙，灵仪出九衢。上云归碧落，下席葬苍梧。 蓂晚馀尧历，龟新启夏图。三朝联棣萼，从古帝王无。 严恭七月礼，哀恸万人心。地感胜秋气，天愁结夕阴。 鼎湖龙渐远，蒙汜日初沈。唯有云韶乐，长留治世音。 化成同轨表清平，恩结连枝感圣明。帝与九龄虽吉梦， 山呼万岁是虚声。月低仪仗辞兰路，风引笳箫入柏城。 老病龙髯攀不及，东周退傅最伤情。
译文
统治天下弘扬皇家的教化，传家治国符合至公之道。华夏和四夷都成为臣妾，与尧舜这样的圣君并列。制度改变了民风习俗，文章改变了国风。开成年间与贞观年间，实录记载的事情大多相同。皇帝晏驾辞别皇宫，灵柩仪仗驶出四通八达的道路。上云归天，下葬于苍梧之野。蓂荚晚谢余下尧历，龟卜新启夏朝版图。三朝兄弟相连，从古至今帝王没有这样的。七月丧礼庄严恭敬，万人哀恸。大地感应胜过秋气，天空愁结傍晚阴云。鼎湖龙渐渐远去，蒙汜日初沉。只有云韶乐，长留治世之音。教化成功天下统一表清平，恩情结连枝感念圣明。皇帝虽有九龄吉梦，山呼万岁却是虚声。月低仪仗辞别兰路，风引笳箫进入柏城。我老病攀不及龙髯，东周退傅最伤情。
注释
【御宇】：统治天下。【恢皇化】：弘扬皇家的教化。【叶至公】：符合至公之道。【华夷臣妾内】：华夏和四夷都臣服。【尧舜弟兄中】：与尧舜这样的圣君并列。【制度移民俗】：制度改变了民风习俗。【文章变国风】：文章改变了国风。【开成】：唐文宗年号（836-840）。【贞观】：唐太宗年号（627-649）。【晏驾】：帝王去世的婉辞。【双阙】：皇宫前的两座楼观。【灵仪】：送葬的仪仗。【九衢】：四通八达的道路。【碧落】：天空。【苍梧】：山名，传说舜葬于苍梧之野。【蓂】：蓂荚，古代传说中的瑞草，尧时生于阶下。【尧历】：尧时的历法。【龟】：龟卜，占卜吉凶。【夏图】：夏朝的版图，借指国家。【三朝】：指唐宪宗、穆宗、敬宗、文宗四朝中的三朝？【棣萼】：兄弟的代称，指文宗与兄弟。【严恭七月礼】：指七月举行的丧礼。【鼎湖】：传说黄帝乘龙升天处，借指帝王之死。【蒙汜】：日落之处。【云韶乐】：唐代宫廷雅乐。【同轨】：车轨相同，喻天下统一。【连枝】：兄弟。【九龄】：指长寿的吉梦。【山呼万岁】：臣民对皇帝的祝颂。【龙髯】：龙须，攀龙髯喻追随先帝。【东周退傅】：白居易自称，他曾任太子少傅分司东都。
赏析
此诗为白居易奉唐武宗之命为唐文宗所作挽歌。主题颂扬文宗治世，追思其德政，并抒发哀悼之情。艺术上多用典故，如尧舜、鼎湖、苍梧等，以古喻今，突出文宗堪比圣君。结构严谨，从治国功绩写到丧葬场景，再至个人感怀。情感深沉，尾联“老病龙髯攀不及”自伤未能追随先帝，体现忠君之情。据推测，白居易晚年退居东都，对文宗之死有真切哀痛。
唐代
作者简介 · 白居易
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
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《开成大行皇帝挽歌词四首，奉敕撰进》- 白居易 - 诗词大全
《开成大行皇帝挽歌词四首，奉敕撰进》是唐代诗人白居易的作品，查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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