味道
唐代 · 白居易
作者 古诗词
叩齿晨兴秋院静，焚香冥坐晚窗深。七篇真诰论仙事， 一卷檀经说佛心。此日尽知前境妄，多生曾被外尘侵。 自嫌习性犹残处，爱咏闲诗好听琴。
译文
清晨叩齿起身，秋日的庭院寂静无声；傍晚焚香静坐，窗外的夜色深沉。 七篇《真诰》论述修仙之事，一卷《坛经》解说佛心。 如今已知过去的情境皆是虚妄，多生以来曾被外尘侵染。 自嫌习气尚有残留之处，喜爱吟咏闲诗、听琴自娱。
注释
【叩齿】：道家养生术，叩击牙齿以固齿健神，常于晨起时进行。 【秋院静】：秋日庭院寂静，点明季节与氛围。 【冥坐】：静坐冥想，常指佛道修行中的入定。 【七篇真诰】：《真诰》为道教经典，共七篇，传为南朝陶弘景编纂，内容涉及仙真授受、养生修炼等。 【檀经】：即《坛经》，佛教禅宗六祖慧能所述，记载其禅法思想，强调明心见性。 【前境妄】：过去所经历的情境皆为虚妄，佛教认为万法皆空，过去心不可得。 【外尘】：佛教术语，指色、声、香、味、触、法等六尘，能染污心性。 【习性】：佛教指众生累劫形成的习气，难以断除。
赏析
此诗作于白居易晚年，反映其融合佛道、追求超脱的思想。首联以“叩齿”“焚香”点明修道生活，“秋院静”“晚窗深”营造清寂氛围。颔联对仗工整，以“七篇真诰”对“一卷檀经”，体现佛道兼修。颈联“前境妄”“外尘侵”直指佛教空观，表达对过往执着的反思。尾联自嘲“习性犹残”，却仍爱诗琴，可见其未能完全忘情，流露出矛盾与真实。全诗语言平易，意境幽深，以日常修行场景寄托哲理思考，展现了白居易后期诗歌的禅理化倾向。
唐代
作者简介 · 白居易
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
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