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青石－激忠烈也

唐代 · 白居易

作者古诗词

青石出自蓝田山，兼车运载来长安。工人磨琢欲何用，石不能言我代言。不愿作人家墓前神道碣，坟土未干名已灭。不愿作官家道旁德政碑，不镌实录镌虚辞。愿为颜氏段氏碑，雕镂太尉与太师。刻此两片坚贞质，状彼二人忠烈姿。义心如石屹不转，死节如石确不移。如观奋击朱泚日，似见叱诃希烈时。各于其上题名谥，一置高山一沉水。陵谷虽迁碑独存，骨化为尘名不死。长使不忠不烈臣，观碑改节慕为人。慕为人，劝事君。

译文

青石出自蓝田山，用双车运载到长安。工匠打磨它要做什么用？石头不能说话，我代它发言。不愿作人家墓前的神道碑，坟土未干姓名已湮灭。不愿作官家路旁的德政碑，不刻真实记录而刻虚假言辞。愿作颜真卿和段秀实的碑，雕刻太尉段秀实与太师颜真卿。刻下这两片坚贞的石质，描绘他们二人的忠烈姿态。忠义之心如石头屹立不转，死节之志如石头坚固不移。如同看到他们奋击朱泚之日，好似见到他们叱责李希烈之时。各自在碑上题写姓名和谥号，一块放置高山一块沉入水中。山陵河谷虽变迁而碑石独存，骨肉化为尘土而名声不死。长久使不忠不烈的臣子，观看此碑改变节操仰慕为人。仰慕为人，劝勉事奉君主。

注释

【青石－激忠烈也】诗题表明此诗旨在激发忠烈之气。【蓝田山】在今陕西蓝田县，以产美玉闻名，亦产青石。【兼车】两车并载，形容运输规模大。【石不能言我代言】化用《左传·昭公八年》“石言于晋魏榆”典故，但反其意，谓石不能言，我代石言。【神道碣】墓道前的石碑，记载死者生平。【德政碑】为官员歌功颂德的石碑。【镌实录镌虚辞】镌刻真实记录还是虚假言辞。【颜氏段氏】指颜真卿和段秀实，唐代忠臣。颜真卿被李希烈杀害，段秀实因反对朱泚遇害。【太尉与太师】段秀实赠太尉，颜真卿赠太师。【朱泚】唐德宗时叛将，曾占据长安称帝。【希烈】李希烈，唐德宗时叛将，自称楚帝。【题名谥】题写姓名和谥号。【一置高山一沉水】将碑分别置于高山和沉入水中，象征永存。【陵谷虽迁】语出《诗经·小雅·十月之交》“高岸为谷，深谷为陵”，比喻世事巨变。

赏析

此诗为白居易《新乐府》组诗之一，作于元和四年（809年）前后，时白居易任左拾遗，积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。诗题“激忠烈也”直接点明创作目的。全诗以青石为视角，通过拟人手法，借石之口表达对忠烈之士的崇敬。艺术上，采用对比手法，先写青石不愿为虚名之碑，再写愿为颜、段刻碑，突出忠烈之可贵。语言质朴，情感激昂，结尾“长使不忠不烈臣，观碑改节慕为人”直抒劝诫之意，体现了白居易新乐府诗“为君、为臣、为民、为物、为事而作”的创作宗旨。

唐代

作者简介 · 白居易

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

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