和

和子瞻东阳水乐亭歌

宋代 · 苏辙

作者 古诗词
君不见武安前堂立曲旃,官高得厚多忧患。又不见夏侯好妓贫无力,帘箔为衣人莫识。两人操行虽不同,辛苦经营实如一。不如君家激水石中流,听之有声百无忧。笙竽窈眇度溪谷,琴筑凄咽穿林丘。高人处世心淡泊,众声过耳皆为乐。退食委蛇石上眠,幽音断续床前作。正如古人乐易多欢娱,积土为鼓块为桴。但能复作太古意,君家水乐真有余。

译文

您难道没看见武安侯田蚡前堂立着曲柄旗,官位高、俸禄厚却多忧患。又没看见夏侯湛喜好歌妓却贫穷无力,用帘箔做衣服无人认识。两人操行虽然不同,辛苦经营实在一样。不如您家激水从石中流,听之有声百无忧。笙竽声幽远度过溪谷,琴筑声凄咽穿过林丘。高人处世心境淡泊,众声过耳都成为快乐。退朝后从容石上眠,幽微的乐音断续在床前作响。正如古人乐易多欢娱,积土为鼓块为槌。只要能再作太古之意,您家的水乐真有余韵。

注释

【武安前堂立曲旃】武安:指西汉武安侯田蚡。《史记·魏其武安侯列传》载其“前堂罗钟鼓,立曲旃”。曲旃:曲柄的旗帜,为贵族仪仗。 【夏侯好妓贫无力】夏侯:指西汉夏侯湛,家贫而好妓乐,事见《西京杂记》。 【帘箔为衣】用竹帘或苇箔做衣服,形容贫穷。 【激水石中流】指水乐亭以水流激石发声,如音乐。 【笙竽窈眇】笙竽声幽远。窈眇:深远微妙。 【琴筑凄咽】筑:古代弦乐器。凄咽:声音悲凉。 【退食委蛇】退食:退朝进食。委蛇:从容自得貌。 【积土为鼓块为桴】古代土鼓,以土为鼓,以土块为鼓槌。语出《礼记·明堂位》:“土鼓蒉桴。” 【太古意】远古淳朴之意。

赏析

此诗为苏辙和苏轼《东阳水乐亭歌》之作。诗中以武安侯田蚡和夏侯湛的富贵与贫贱对比,指出无论操行如何,辛苦经营皆同,反衬出水乐亭自然之音的闲适超脱。艺术上采用对比手法,先抑后扬,突出水乐之乐在于淡泊心境。结尾引太古土鼓之典,强调返璞归真之趣。苏辙晚年崇尚老庄,此诗体现其超然物外、安贫乐道之思想。
宋代

作者简介 · 苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
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《和子瞻东阳水乐亭歌》- 苏辙 - 诗词大全

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和子瞻东阳水乐亭歌(苏辙)详细介绍

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