和子瞻东阳水乐亭歌
宋代 · 苏辙
作者 古诗词
君不见武安前堂立曲旃，官高得厚多忧患。又不见夏侯好妓贫无力，帘箔为衣人莫识。两人操行虽不同，辛苦经营实如一。不如君家激水石中流，听之有声百无忧。笙竽窈眇度溪谷，琴筑凄咽穿林丘。高人处世心淡泊，众声过耳皆为乐。退食委蛇石上眠，幽音断续床前作。正如古人乐易多欢娱，积土为鼓块为桴。但能复作太古意，君家水乐真有余。
译文
您难道没看见武安侯田蚡前堂立着曲柄旗，官位高、俸禄厚却多忧患。又没看见夏侯湛喜好歌妓却贫穷无力，用帘箔做衣服无人认识。两人操行虽然不同，辛苦经营实在一样。不如您家激水从石中流，听之有声百无忧。笙竽声幽远度过溪谷，琴筑声凄咽穿过林丘。高人处世心境淡泊，众声过耳都成为快乐。退朝后从容石上眠，幽微的乐音断续在床前作响。正如古人乐易多欢娱，积土为鼓块为槌。只要能再作太古之意，您家的水乐真有余韵。
注释
【武安前堂立曲旃】武安：指西汉武安侯田蚡。《史记·魏其武安侯列传》载其“前堂罗钟鼓，立曲旃”。曲旃：曲柄的旗帜，为贵族仪仗。 【夏侯好妓贫无力】夏侯：指西汉夏侯湛，家贫而好妓乐，事见《西京杂记》。 【帘箔为衣】用竹帘或苇箔做衣服，形容贫穷。 【激水石中流】指水乐亭以水流激石发声，如音乐。 【笙竽窈眇】笙竽声幽远。窈眇：深远微妙。 【琴筑凄咽】筑：古代弦乐器。凄咽：声音悲凉。 【退食委蛇】退食：退朝进食。委蛇：从容自得貌。 【积土为鼓块为桴】古代土鼓，以土为鼓，以土块为鼓槌。语出《礼记·明堂位》：“土鼓蒉桴。” 【太古意】远古淳朴之意。
赏析
此诗为苏辙和苏轼《东阳水乐亭歌》之作。诗中以武安侯田蚡和夏侯湛的富贵与贫贱对比，指出无论操行如何，辛苦经营皆同，反衬出水乐亭自然之音的闲适超脱。艺术上采用对比手法，先抑后扬，突出水乐之乐在于淡泊心境。结尾引太古土鼓之典，强调返璞归真之趣。苏辙晚年崇尚老庄，此诗体现其超然物外、安贫乐道之思想。
宋代
作者简介 · 苏辙
苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。
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《和子瞻东阳水乐亭歌》- 苏辙 - 诗词大全
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