题郾城彼岸寺二首其二武宗元比部画文殊玄奘
宋代 · 苏辙
作者 古诗词
遗墨消磨顾陆余，开元一一数吴卢。本朝唯有宗元近，国本长留后世模。出世真人气雍穆，入蕃老释面清癯。居人不惜游人爱，风雨侵陵色欲无。
译文
前代画家的墨迹已逐渐消磨，顾恺之、陆探微之后，唐代的吴道子、卢楞伽一一可数。本朝只有武宗元的画风接近古人，他的作品可长久留存作为后世楷模。画中出世的文殊菩萨气度雍容，入蕃的玄奘法师面容清瘦。当地居民不吝惜游人的喜爱，但风雨侵蚀之下，壁画的色彩几乎要消失了。
注释
【顾陆】指东晋画家顾恺之与南朝宋画家陆探微，二人并称“顾陆”，代表六朝绘画高峰。 【吴卢】指唐代画家吴道子与卢楞伽，吴道子被誉为“画圣”，卢楞伽为其弟子，擅画佛像。 【宗元】指北宋画家武宗元，字总之，擅画佛道人物，曾为郾城彼岸寺作壁画。 【国本】指国家根本，此处喻指武宗元的画作可作为后世典范。 【出世真人】指文殊菩萨，佛教中代表智慧的菩萨，气度雍容。 【入蕃老释】指玄奘法师，曾西行取经，面容清瘦。 【风雨侵陵】指壁画因风雨侵蚀而色彩消退。
赏析
此诗为苏辙题咏武宗元壁画的七律。首联以顾陆、吴卢等前代画圣衬托武宗元，突出其承前启后的地位。颔联赞其画作可垂范后世，暗含对北宋画坛的期许。颈联以“真人”“老释”点明文殊、玄奘形象，一雍穆一清癯，对比鲜明，刻画传神。尾联转写壁画现状，风雨侵蚀、色彩将消，流露出对艺术遗产易损的惋惜。全诗以画史为脉络，将历史评价与现场观感结合，语言凝练，情感含蓄。据推测，此诗作于苏辙晚年，其时北宋画风渐趋写意，诗中“国本长留”之语或隐含对传统画法传承的忧虑。
宋代
作者简介 · 苏辙
苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。
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