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次韵子瞻谪居三适其二午窗坐睡

宋代 · 苏辙

作者古诗词

定中龙眠膝，定起柳生肘。心无出入异，三昧亦何有。晴窗午阴转，坐睡一何久。颓然拥褐身，剥啄叩门手。褰帷顾我笑，疑我困宿酒。不知吾丧我，冰消不遗寿。空虚无一物，彼物自枯朽。梦中得灵药，此药从谁受。侵寻入四支，欲洗自无垢。从今百不欠，只欠归田叟。

译文

入定时心如龙眠膝不动，出定后柳枝生于左肘。心念没有出入的差异，三昧境界又有什么呢。晴日窗中午阴转移，坐着睡去多么长久。颓然披着粗布衣，有人剥啄敲门声。掀帷看我笑，疑我困于昨夜酒。不知我已丧我，如冰消融不留寿命。空虚中无一物，那些外物自然枯朽。梦中得到灵药，这药从谁接受？渐渐侵入四肢，想洗自身本无垢。从今百事不欠，只欠归田的老翁。

注释

【定中龙眠膝】佛教禅定术语，指入定时心如龙眠，膝部不动。典出《景德传灯录》。【定起柳生肘】出定后，柳枝生于肘，喻时间流逝。典出《庄子·至乐》：‘俄而柳生其左肘。’ 【三昧】佛教术语，意为正定、禅定。【吾丧我】出自《庄子·齐物论》，指忘掉自我，达到物我两忘的境界。【冰消不遗寿】冰消融后不留下痕迹，喻生死如冰消，不执着于寿命。【归田叟】指辞官归隐的田园老人，此处可能指陶渊明或苏轼。

赏析

此诗为苏辙和苏轼《谪居三适》之作，作于苏轼贬谪惠州期间。诗中以禅定与庄子思想为核心，表达超脱生死、物我两忘的境界。艺术上多用典故，如‘龙眠膝’‘柳生肘’‘吾丧我’，化用佛道经典，语言简淡而意蕴深远。情感上，苏辙借坐睡之适，抒写对兄长贬谪的慰藉与自身归隐之志，末句‘只欠归田叟’暗含对田园生活的向往。全诗以禅理消解现实困苦，体现宋代士人内省与超脱的精神。

宋代

作者简介 · 苏辙

苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。

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