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次韵子瞻谪居三适其二午窗坐睡

宋代 · 苏辙

作者 古诗词
定中龙眠膝,定起柳生肘。心无出入异,三昧亦何有。晴窗午阴转,坐睡一何久。颓然拥褐身,剥啄叩门手。褰帷顾我笑,疑我困宿酒。不知吾丧我,冰消不遗寿。空虚无一物,彼物自枯朽。梦中得灵药,此药从谁受。侵寻入四支,欲洗自无垢。从今百不欠,只欠归田叟。

译文

入定时心如龙眠膝不动,出定后柳枝生于左肘。心念没有出入的差异,三昧境界又有什么呢。晴日窗中午阴转移,坐着睡去多么长久。颓然披着粗布衣,有人剥啄敲门声。掀帷看我笑,疑我困于昨夜酒。不知我已丧我,如冰消融不留寿命。空虚中无一物,那些外物自然枯朽。梦中得到灵药,这药从谁接受?渐渐侵入四肢,想洗自身本无垢。从今百事不欠,只欠归田的老翁。

注释

【定中龙眠膝】佛教禅定术语,指入定时心如龙眠,膝部不动。典出《景德传灯录》。 【定起柳生肘】出定后,柳枝生于肘,喻时间流逝。典出《庄子·至乐》:‘俄而柳生其左肘。’ 【三昧】佛教术语,意为正定、禅定。 【吾丧我】出自《庄子·齐物论》,指忘掉自我,达到物我两忘的境界。 【冰消不遗寿】冰消融后不留下痕迹,喻生死如冰消,不执着于寿命。 【归田叟】指辞官归隐的田园老人,此处可能指陶渊明或苏轼。

赏析

此诗为苏辙和苏轼《谪居三适》之作,作于苏轼贬谪惠州期间。诗中以禅定与庄子思想为核心,表达超脱生死、物我两忘的境界。艺术上多用典故,如‘龙眠膝’‘柳生肘’‘吾丧我’,化用佛道经典,语言简淡而意蕴深远。情感上,苏辙借坐睡之适,抒写对兄长贬谪的慰藉与自身归隐之志,末句‘只欠归田叟’暗含对田园生活的向往。全诗以禅理消解现实困苦,体现宋代士人内省与超脱的精神。
宋代

作者简介 · 苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
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《次韵子瞻谪居三适其二午窗坐睡》- 苏辙 - 诗词大全

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