次善堂宴饯应诏
宋代 · 司马光
作者 古诗词
士论归清德，皇心重第成。陈谟侍经席，得谢解尘缨。坐密金章并，行徐玉醴清。都门昔供帐，疏傅未为荣。
译文
士大夫的舆论归向清正之德，皇帝的心意重视功业成就。陈述谋略陪侍经席，得以辞官解下尘缨。座位靠近金印高官，缓缓行走玉酒清澈。昔日京城门外设帐饯行，疏广疏受的辞官也不算荣耀。
注释
【次善堂宴饯应诏】：次，停留、止宿。善堂，疑为宋代宫殿或宴饮场所名，具体不详。宴饯，设宴送别。应诏，奉皇帝之命而作。 【士论归清德】：士论，士大夫的舆论。清德，清正之德。 【皇心重第成】：皇心，皇帝的心意。第成，科举及第或功业成就，此处可能指完成某项重要任务。 【陈谟侍经席】：陈谟，陈述谋略。侍经席，陪侍皇帝讲读经史。 【得谢解尘缨】：得谢，得以辞官或谢恩。解尘缨，解下冠缨，喻辞官归隐。 【坐密金章并】：坐密，座位靠近。金章，金印，指高官。 【行徐玉醴清】：行徐，缓缓行走。玉醴，美酒。 【都门昔供帐】：都门，京城城门。供帐，设帐饯行。 【疏傅未为荣】：疏傅，西汉疏广、疏受叔侄，同时辞官归隐，被传为美谈。未为荣，不算荣耀。
赏析
此诗为应诏之作，主题为宴饯送别。诗中“士论归清德，皇心重第成”赞颂受饯者德才兼备，得皇帝器重。“陈谟侍经席”暗示其曾为皇帝讲学，“得谢解尘缨”则写其辞官归隐。后四句描绘宴席场景，以“金章”、“玉醴”衬托其身份尊贵。末句用疏广、疏受典故，反衬受饯者之荣宠更胜古人。全诗语言典雅，对仗工整，情感含蓄，体现了司马光作为史学家和文学家的严谨风格。据推测，此诗可能作于司马光任职馆阁期间，为同僚或友人奉诏辞官而作。
宋代
作者简介 · 司马光
司马光（1019年11月17日－1086年），字君实，号迂叟，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，《宋史》，《辞海》等明确记载，世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》，为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。生平著作甚多，主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
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