次善堂宴饯应诏
宋代 · 司马光
作者 古诗词
士论归清德,皇心重第成。陈谟侍经席,得谢解尘缨。坐密金章并,行徐玉醴清。都门昔供帐,疏傅未为荣。
译文
士大夫的舆论归向清正之德,皇帝的心意重视功业成就。陈述谋略陪侍经席,得以辞官解下尘缨。座位靠近金印高官,缓缓行走玉酒清澈。昔日京城门外设帐饯行,疏广疏受的辞官也不算荣耀。
注释
【次善堂宴饯应诏】:次,停留、止宿。善堂,疑为宋代宫殿或宴饮场所名,具体不详。宴饯,设宴送别。应诏,奉皇帝之命而作。 【士论归清德】:士论,士大夫的舆论。清德,清正之德。 【皇心重第成】:皇心,皇帝的心意。第成,科举及第或功业成就,此处可能指完成某项重要任务。 【陈谟侍经席】:陈谟,陈述谋略。侍经席,陪侍皇帝讲读经史。 【得谢解尘缨】:得谢,得以辞官或谢恩。解尘缨,解下冠缨,喻辞官归隐。 【坐密金章并】:坐密,座位靠近。金章,金印,指高官。 【行徐玉醴清】:行徐,缓缓行走。玉醴,美酒。 【都门昔供帐】:都门,京城城门。供帐,设帐饯行。 【疏傅未为荣】:疏傅,西汉疏广、疏受叔侄,同时辞官归隐,被传为美谈。未为荣,不算荣耀。
赏析
此诗为应诏之作,主题为宴饯送别。诗中“士论归清德,皇心重第成”赞颂受饯者德才兼备,得皇帝器重。“陈谟侍经席”暗示其曾为皇帝讲学,“得谢解尘缨”则写其辞官归隐。后四句描绘宴席场景,以“金章”、“玉醴”衬托其身份尊贵。末句用疏广、疏受典故,反衬受饯者之荣宠更胜古人。全诗语言典雅,对仗工整,情感含蓄,体现了司马光作为史学家和文学家的严谨风格。据推测,此诗可能作于司马光任职馆阁期间,为同僚或友人奉诏辞官而作。
宋代
作者简介 · 司马光
司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
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