今古路行
宋代 · 司马光
作者 古诗词
出门道路多，纵横不我测。我今欲远行，须问曾行客。徐徐逢路人，咨问青松侧。客曰君何往，答曰游京邑。客仍指要路，而言行有益。古路虽大道，不如今路直。但行今人路，犹如假羽翼。彼客虽我去，独自踟蹰立。为见今古路，无乃须差忒。今路足轮蹄，古路饶荆棘。欲行今人路，恐背古人迹。拟行古人路，今人笑迂僻。又拟不出门，奈有饥寒逼。哀哀于此情，悠悠苍天色。不避今人嫌，路须行古陌。古陌虽难远，且保无劂失。勉哉自勉哉，前古难知识。不复见杨朱，万古凝悉魄。
译文
出门后道路众多，纵横交错难以预测。我现在想要远行，必须询问曾经走过这条路的人。缓缓地遇到一位路人，在青松旁边向他请教。客人问我要去哪里，我回答说要去京城游历。客人于是指向一条捷径，并说走这条路有益处。古路虽然是大路，但不如现在的路直捷。只要走今人走的路，就如同借助了翅膀。那位客人虽然离我而去，我却独自徘徊站立。因为看到今路和古路，恐怕会有差错。今路上车马往来频繁，古路上却荆棘丛生。想要走今人的路，又恐怕违背古人的足迹。打算走古人的路，今人却嘲笑我迂腐怪僻。又想干脆不出门，无奈饥寒逼迫。对此情景心中哀伤，悠悠苍天之下。不避今人的嫌恶，道路必须走古陌。古陌虽然难以走远，但暂且能保证没有过失。努力啊自我努力，前古之事难以知晓。再也见不到杨朱，万古凝聚着忧愁的魂魄。
注释
【今古路行】：诗题，意为行走在今路与古路之间的抉择。 【纵横不我测】：纵横交错，我无法预测。 【曾行客】：曾经走过这条路的人。 【徐徐】：缓慢地。 【咨问】：询问。 【青松侧】：青松旁边，指路边。 【京邑】：京城，指北宋都城汴京（今开封）。 【要路】：重要的道路，捷径。 【假羽翼】：借助翅膀，比喻快速便利。 【踟蹰】：徘徊不前。 【差忒】：差错，失误。 【轮蹄】：车轮和马蹄，指车马往来频繁。 【饶荆棘】：多荆棘，比喻艰难。 【迂僻】：迂腐怪僻。 【杨朱】：战国时期思想家，主张“为我”，《淮南子》载其“见歧路而哭”，因歧路可南可北，喻人生选择之难。 【凝悉魄】：凝聚忧愁的魂魄。
赏析
此诗通过远行问路的寓言形式，表达了诗人在人生道路选择上的矛盾与坚守。主题思想在于对比“今路”（现实功利之路）与“古路”（传统道德之路），揭示出在现实压力下坚守古道的艰难。艺术手法上，采用问答体与内心独白，层层递进地展现心理挣扎；末句用杨朱泣歧的典故，深化了抉择的悲剧性。情感表达上，既有对世俗趋利的无奈，又有对古道不渝的执着，体现了司马光作为保守派政治家在变法浪潮中的坚守与孤独。据推测，此诗可能作于王安石变法时期，反映了作者对激进改革的忧虑。
宋代
作者简介 · 司马光
司马光（1019年11月17日－1086年），字君实，号迂叟，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，《宋史》，《辞海》等明确记载，世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》，为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。生平著作甚多，主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
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《今古路行》- 司马光 - 诗词大全
《今古路行》是宋代诗人司马光的作品，查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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