无题
宋代 · 陈与义
诗文 古诗词
六经在天如日月，万事随时更故新。江南丞相浮云坏，洛下先生宰木春。孟喜何妨改师法，京房底处有门人。旧喜读书今懒读，焚香阅世了闲身。
译文
六经高悬在天如同日月，世间万事随时变化新旧更替。江南的丞相（王安石）如浮云般消散，洛阳的先生（二程）墓木已逢春。孟喜何妨改变师法，京房哪里还有门人？从前喜欢读书如今懒得再读，焚香观照世事了此闲身。
注释
【六经】指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典。【在天如日月】比喻六经如日月高悬，永恒不变。【万事随时更故新】世间万事随时代变迁而新旧更替。【江南丞相】指王安石，江西临川人，曾为宰相，推行新法。【浮云坏】喻指王安石变法如浮云般消散失败。【洛下先生】指程颐、程颢等洛阳理学家，反对新法。【宰木春】墓木逢春，喻指二程等已去世，但其学说犹存。【孟喜】西汉今文经学家，曾改易师法，创立孟氏易。【京房】西汉易学家，师从焦延寿，开创京氏易。【底处】何处。【门人】弟子。【旧喜读书今懒读】从前喜欢读书，如今懒得再读。【焚香阅世了闲身】焚香静坐，观照世事，了此闲散之身。
赏析
此诗为陈与义晚年之作，【据推测】作于南渡之后，诗人历经国破家亡，心境趋于淡泊。诗中以六经永恒与世事变迁对比，暗含对王安石变法及新旧党争的反思。江南丞相、洛下先生分别指代新学与理学，浮云坏、宰木春喻其成败兴衰。后四句转写个人，孟喜、京房典故暗示学术传承的变异，末联以懒读、焚香阅世表达超脱与无奈。全诗用典精当，议论与抒情结合，体现了宋诗以学问为诗的特点，情感深沉而含蓄。
宋代
作者简介 · 陈与义
陈与义(1090-1138)，字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆，自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为宋代河南洛阳人（现在属河南）。他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末，南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。
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