满路花/促拍满路花 和秋风吹渭水

宋代 · 黄裳

词牌 古诗词
乾坤生古意,草木起秋声。移人名利境,梦中惊。便寻灵宝,凤髓与龟精。密报黄芽就,紫府门开,道情有个莺莺。问归含楚山青。卧影水天明。松庵谁笑话,见还婴。鹤归日落,聚散两忘情。好笑人痴处,白头青冢,世间犹说醒醒。

译文

天地间生出古远的意趣,草木中响起秋天的声音。人们被名利之境所改变,在梦中惊醒。于是寻找灵宝,如凤髓与龟精。秘密报告黄芽已经成就,紫府的门打开了,修道的情趣中有一个莺莺。问归隐之处,含蕴着楚山的青翠。倒影卧于水天之间,一片明亮。松庵中谁在谈笑,见到返老还童。仙鹤归去,日落西山,聚合离散两相忘情。可笑世人痴迷之处,白发苍苍,坟墓青草萋萋,世间还在说清醒清醒。

注释

【乾坤生古意】:乾坤,天地。古意,古人的意趣或天地间的古远意境。 【草木起秋声】:秋声,秋天西风肃杀之声,常象征凋零与感伤。 【移人名利境】:移人,使人改变。名利境,追逐名利的世俗环境。 【灵宝】:道教术语,指神灵的宝物或修炼的精华。 【凤髓与龟精】:凤髓,凤凰的骨髓,道教中喻指长生丹药;龟精,龟的精华,亦为延年之物。 【黄芽】:道教炼丹术语,指铅汞化合的初生物,象征修炼的初步成果。 【紫府】:道教称仙人所居之地。 【道情有个莺莺】:道情,修道的情趣;莺莺,指黄莺,或借指歌妓、女子,此处可能暗用《西厢记》崔莺莺典故,喻指情缘。 【归含楚山青】:归含,归隐包含;楚山,泛指南方山峦,青翠之色。 【卧影水天明】:卧影,倒映在水中的影子;水天明,水天相映明亮。 【松庵】:松树下的茅庵,指隐士居所。 【见还婴】:见,被;还婴,返老还童。 【鹤归日落】:鹤归,仙鹤归巢,喻指修道者归隐或仙去;日落,黄昏时分。 【聚散两忘情】:聚散,聚合与离散;忘情,超脱情感。 【白头青冢】:白头,年老;青冢,长满青草的坟墓,典出王昭君墓,此处泛指坟墓。 【世间犹说醒醒】:醒醒,清醒、明白,指世人自以为清醒,实则痴迷。

赏析

此词为黄裳和作,主题融合道教修炼与人生感悟。上片以“乾坤生古意,草木起秋声”起兴,营造苍茫秋意,继而批判名利场使人迷失,唯有梦中惊醒方悟道。下片描绘归隐山水、松庵修炼之景,以“鹤归日落”象征超脱,“聚散两忘情”体现道家忘情境界。末句“白头青冢,世间犹说醒醒”讽刺世人执迷不悟,自以为清醒,实则沉溺生死。艺术上多用道教典故(灵宝、黄芽、紫府)与意象(凤髓、龟精、鹤),语言凝练,意境清幽。黄裳为北宋文人,兼通道教,此词【据推测】作于其晚年,反映其超脱名利、追求长生与精神自由的思想。
宋代

作者简介 · 黄裳

黄裳(1044-1130),字勉仲,延平(今福建南平)人。元丰五年(1082)进士第一,累官至端明殿学士。卒赠少傅。著有《演山先生文集》、《演山词》。黄裳是北宋著名文学家和词人,其词语言明艳,如春水碧玉,令人心醉,著有《演山先生文集》、《演山词》,词作以《减字木兰花》最为著名,流传甚广。
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《满路花/促拍满路花 和秋风吹渭水》- 黄裳 - 诗词大全

《满路花/促拍满路花 和秋风吹渭水》是宋代诗人黄裳的作品,查看完整诗词、译文、注释和赏析。

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