婆

婆罗门引（用韵答傅先之时傅宰龙泉归）

宋代 · 辛弃疾

词牌古诗词

龙泉佳处，种花满县却东归。腰间玉若金累。须信功名富贵，长与少年期。怅高山流水，古调今悲。卧龙暂而。算天上、有人知。最好五十学易，三百遍诗。男儿事业，看一日、须有致君时。端的了、休更寻思。

译文

龙泉是个好地方，你在那里做县令，政绩斐然，如同满县种花，却辞官东归。腰间佩带着玉饰和金链。要知道功名富贵，常常与少年时期相伴。我惆怅于高山流水的知音之曲，古调虽好，如今听来却令人悲伤。卧龙暂且隐居，算来天上有人知晓。最好五十岁时学习《易经》，三百篇《诗经》反复诵读。男儿的事业，看哪一天，定有辅佐君主的机会。确实如此了，不要再寻思了。

注释

【龙泉】：地名，今浙江龙泉市，以产剑闻名。辛弃疾友人傅先之时任龙泉县令，后归隐。【种花满县】：用潘岳典故。晋潘岳为河阳令，遍植桃李，后以“花县”美称县令治县有方。此处指傅先之在龙泉政绩卓著。【东归】：指傅先之辞官东归故里。【玉若金累】：腰间佩饰，玉和金链，喻官服显贵。【功名富贵，长与少年期】：功名富贵常与少年相伴，暗指傅先之年少得志。【高山流水】：用伯牙子期典故，喻知音难觅。【古调今悲】：古调虽好，今人已不欣赏，悲叹知音稀少。【卧龙】：指诸葛亮，号卧龙。此处喻傅先之暂隐如卧龙。【五十学易】：孔子五十岁学《易》，见《论语·述而》。【三百遍诗】：指《诗经》三百篇，反复诵读。【致君】：辅佐君主，实现抱负。杜甫诗“致君尧舜上”。【端的了】：确实如此，了结。

赏析

此词为辛弃疾答友人傅先之之作。傅先之曾任龙泉县令，后辞官归隐，辛弃疾以词相赠。上片赞傅先之政绩，以“种花满县”喻其治县有方，又叹其归隐，以“高山流水”喻知音难觅，暗含对时局的不满。下片劝慰傅先之暂隐以待时，用“卧龙”典喻其才堪大用，又引孔子学《易》、读《诗》事，鼓励其修身养性，终有“致君”之日。全词用典贴切，情感真挚，既有对友人的赞赏与惋惜，又有对自身际遇的感慨，体现了辛弃疾一贯的豪放与深沉。创作时期【据推测】为辛弃疾闲居带湖期间，与友人唱和之作。

宋代

作者简介 · 辛弃疾

辛弃疾（1140－1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。

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