奉和御制为政歌
宋代 · 夏竦
作者 古诗词
黼帐夜分常监寐,凤轩端委敷文治。肇建元封陟介丘,寝寻毖礼临汾水。茂烈馨香久际天,精心励翼弥恭己。体道推仁洽惠和,斩凋归厚蠲华侈。怀柔四貊尽来庭,边围无尘似平砥。尧德钦明惇茂族,汉条宽大措祥刑。永观禹画同文轸,更伫虞巡审量衡。睿政无为犹日慎,布昭谟训掩汤铭。
译文
夜晚在黼帐中常彻夜不眠,清晨乘凤轩端正朝服施行文治。 开始建立元封年间的封禅大典,逐渐谨慎地举行祭祀来到汾水。 盛大的功业与美德长久达于天,精心勉力辅佐更加恭谨自持。 体行大道推行仁政普遍施惠和谐,消除凋敝归于淳厚去除浮华奢侈。 安抚四方少数民族都来朝见,边境安宁无尘如同磨刀石般平坦。 尧的德行恭敬明智厚待宗族,汉朝法律宽大施行祥刑。 长久观看大禹规划天下统一文字车轨,更等待虞舜巡狩审定量衡。 圣明之政无为而治仍每日谨慎,宣扬昭示谋略训诫超越商汤铭文。
注释
【黼帐】:绣有黑白斧形花纹的帐幔,代指帝王居所。 【凤轩】:帝王所乘之车,饰以凤凰。 【端委】:朝服端正,指帝王庄重临朝。 【敷文治】:施行文德之治。 【肇建元封】:开始建立封禅大典。元封,汉武帝年号,曾封禅泰山。 【陟介丘】:登泰山。介丘,指泰山。 【寝寻毖礼】:逐渐举行祭祀之礼。毖,谨慎。 【临汾水】:指汉武帝行幸汾阴,祭祀后土。 【茂烈馨香】:盛大的功业与美德。 【际天】:达于天。 【励翼】:勉力辅佐。 【恭己】:恭谨自持。 【体道推仁】:体行大道,推行仁政。 【洽惠和】:普遍施惠,和谐融洽。 【斩凋】:消除凋敝。 【归厚】:归于淳厚。 【蠲华侈】:去除浮华奢侈。 【怀柔四貊】:安抚四方少数民族。貊,古代北方部族。 【来庭】:来朝见。 【边围无尘】:边境安宁。 【平砥】:如磨刀石般平坦。 【尧德钦明】:尧的德行恭敬明智。 【惇茂族】:厚待宗族。 【汉条宽大】:汉朝法律宽大。 【措祥刑】:施行祥刑,即慎刑。 【禹画同文轸】:大禹规划天下,统一文字与车轨。轸,车后横木,代指车。 【虞巡审量衡】:虞舜巡狩,统一度量衡。 【睿政无为】:圣明之政,无为而治。 【犹日慎】:如同每日谨慎。 【布昭谟训】:宣扬昭示谋略与训诫。 【掩汤铭】:超越商汤的铭文(指《汤盘铭》等)。
赏析
此诗为夏竦奉和宋真宗《为政歌》之作,主题颂扬帝王勤政爱民、推行文治武功。艺术上多用典故,以尧、舜、禹、汉武等圣君明主为比,铺陈帝王功业,语言典丽庄重。情感表达崇敬而谨慎,强调“无为而治”与“日慎”的结合,体现宋代士大夫对君主德政的期许。夏竦历仕真宗、仁宗朝,此诗【据推测】作于真宗时期,反映当时崇儒重道、粉饰太平的政治氛围。
宋代
作者简介 · 夏竦
夏竦,字子乔,北宋大臣,古文字学家,初谥“文正”,后改谥“文庄”。夏竦以文学起家,曾为国史编修官,也曾任多地官员,宋真宗时为襄州知州,宋仁宗时为洪州知州,后任陕西经略、安抚、招讨使等职。由于夏竦对文学的造诣很深,所以他的很多作品都流传于后世。
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