卫卿叔自青旸寄诗一卷以饮酒果核殽味烹茶斋
宋代 · 葛立方
作者 古诗词
淮南空说枕中方,鬼物岂解为金黄。虎龙自卫策最长,身阅寒暑无炎凉。王母蟠桃端可尝,何必更值王卮娘。日月跳丸那觉忙,口中自有芝术香。云装羽帔入仙乡,为公洗髓兼浣肠。
译文
淮南王空说枕中藏有仙方,鬼怪之物怎能炼出黄金?虎龙相互护卫的策略最为长久,亲身经历寒暑却没有炎凉之感。西王母的蟠桃确实可以品尝,何必再遇到王卮娘?日月如弹丸跳跃,哪觉得忙碌,口中自然有灵芝白术的香气。穿着云裳羽衣进入仙乡,为您洗髓又浣肠。
注释
【淮南】:指淮南王刘安,好神仙方术,曾招方士著《淮南子》。【枕中方】:指枕中秘藏的仙方,典出《汉书·刘向传》载淮南王有《枕中鸿宝苑秘书》。【鬼物】:鬼怪,此处指炼丹术中的神秘物质。【虎龙自卫】:道教炼丹术语,虎指铅,龙指汞,炼丹时铅汞相制,如虎龙相卫。【王母蟠桃】:西王母的仙桃,传说三千年一结果,食之长生。【王卮娘】:未详,疑为神话中仙女或酒神。【日月跳丸】:形容时间流逝迅速,如弹丸跳跃。【芝术】:灵芝和白术,均为仙药。【云装羽帔】:云做的衣裳,羽毛做的披肩,指仙人服饰。【洗髓浣肠】:道教修炼术语,指清除体内污秽,脱胎换骨。
赏析
此诗为葛立方酬答卫卿叔寄诗之作,主题是道教修仙与长生。诗中运用大量道教典故,如淮南王、虎龙炼丹、王母蟠桃等,表达对仙道的向往和对世俗炼丹术的怀疑(“鬼物岂解为金黄”)。艺术手法上,以议论起笔,后转入对仙境的描绘,想象丰富,语言简练。情感上,既有对友人寄诗的感谢,也流露出超脱尘世、追求长生的愿望。葛立方为南宋文人,曾受秦桧排挤,晚年隐居,此诗【据推测】作于其隐居时期,反映其避世求仙的心态。
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