横山堂三章

宋代 · 葛立方

作者 古诗词
阳羡之山兮领地灵,鸿洞欻吸兮九叠为屏。青萝层层兮深岩绝壁,一鸟不鸣兮山更寂。横山老人兮蝉蜕埃尘,倚石梁兮手揽白云。眼中万仞兮,胸中万顷。泰华山林兮,秋毫锺鼎。东山妓女兮,北山猿鹤。西山拄笏兮,亦复奚乐。节彼南山兮山岩岩,突鲸额兮霄堮间。民具瞻兮倾百川以为寿,鸿毋遵陆兮公归锦绣。

译文

阳羡的山啊有灵秀之地,山峦起伏云雾吞吐,九重山叠如屏风。青萝层层啊深岩绝壁,一鸟不鸣啊山更寂静。横山老人啊超脱尘世,倚靠石梁啊手揽白云。眼中万仞高山啊,胸中万顷宽广。视泰山华山如山林啊,视富贵如秋毫。东山的歌妓啊,北山的猿鹤。西山的拄笏看山啊,又有什么快乐呢?那南山啊山岩高峻,突起的鲸额啊在天际崖岸间。百姓都仰望啊,倾百川之水以为寿,鸿雁不要沿着陆地飞啊,公归去锦绣之地。

注释

【阳羡】地名,今江苏宜兴,以山水秀丽著称。 【鸿洞欻吸】形容山势连绵起伏,云雾吞吐。鸿洞,相连貌;欻吸,呼吸迅疾。 【九叠为屏】九叠,指山峦重叠如屏风。 【蝉蜕】喻超脱尘世,如蝉脱壳。 【泰华山林兮,秋毫锺鼎】泰华,泰山与华山;秋毫,鸟兽秋毫,喻极小;锺鼎,钟鸣鼎食,喻富贵。句意:视山林如泰山华山般重要,视富贵如秋毫般轻微。 【东山妓女】用谢安典故,谢安隐居东山时携妓出游。 【北山猿鹤】用孔稚珪《北山移文》典故,指隐士与山林为伴。 【西山拄笏】用王徽之典故,王徽之为官时拄笏看山,意谓虽在官而心在山林。 【节彼南山】《诗经·小雅·节南山》诗句,南山指终南山。 【突鲸额】形容山石如鲸鱼额头突出。 【霄堮】天际崖岸。 【民具瞻】《诗经·小雅·节南山》:“民具尔瞻”,意为百姓都仰望你。 【鸿毋遵陆】《诗经·豳风·九罭》:“鸿飞遵陆”,鸿雁沿着陆地飞,喻贤者归隐。此处反用,劝鸿雁不要遵陆,即劝公归隐。

赏析

此诗为葛立方咏横山堂之作,通过描绘阳羡山水之奇绝,表达对隐逸生活的向往。诗中多用典故,如东山妓女、北山猿鹤、西山拄笏等,将仕与隐的矛盾巧妙融入山水意象。末句“鸿毋遵陆兮公归锦绣”反用《诗经》典故,劝人归隐,体现诗人超脱尘俗、追求自然的心境。全诗以骚体句式,参差错落,意象雄奇,情感深沉。
宋代

作者简介 · 葛立方

葛立方(?~1164), 南宋诗论家、词人。字常之,自号懒真子。丹阳(今属江苏)人,后定居湖州吴兴(今浙江湖州)。
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