大柿行
宋代 · 王之道
作者 古诗词
君不见郑虔学书晚弥笃，岁收柿叶贮三屋。兴来寝食两俱忘，但觉毛公老而秃。又不见梓人造车度群木，木中无火柿所独。旧言盖轸象乾坤，须信斡旋归一轴。美哉此果有常德，结实何曾问荒熟。霜余万颗缀寒林，下视黄柑类奴仆。牛心取象庶彷佛，熨斗得名何浼渎。火干既许暖关膈，冰冷当知解烦燠。今年夏秋足时雨，尽道和气钟百谷。西成仅得十之五，亦见阴阳有盈缩。就中朱实繁且大，照野煌煌骇人目。较之常岁远不侔，正似{左豆右斗}胜难趁斛。国家运厄困强敌，一纪于兹事弓{左韦右蜀}。空庭喋血在今年，我已不疑何更卜。禾和鞋谐古云谶，大柿之祥天下福。请赓继伐献吾君，王者功成四方服。
译文
你没看见郑虔晚年学书更加勤奋，每年收集柿叶贮满三间屋。兴致来时寝食都忘记，只觉得毛笔老而秃。又没看见梓人造车度量各种木材，木材中没有火性唯独柿木。旧说车盖和车轸象征天地，须信运转归于一轴。美哉这果实有常德，结果实何曾问荒年丰年。霜后万颗点缀寒林，下视黄柑如同奴仆。取象牛心大致相似，得名熨斗有何玷污。火干后允许暖胸膈，冰冷时知道解烦热。今年夏秋雨水充足，都说和气钟聚于百谷。秋收仅得十分之五，也见阴阳有盈有缩。其中朱红果实繁多大，照野煌煌骇人眼目。较之常年远不相同，正像斗胜于斛难以相比。国家运厄困于强敌，十二年来战事不断。空庭流血在今年，我已不疑何必再卜。禾和鞋谐音古有谶语，大柿之祥是天下福。请继续征伐献吾君，王者功成四方臣服。
注释
【郑虔学书晚弥笃】：郑虔，唐代学者，晚年学书，用柿叶练字，贮叶三屋。典出《新唐书·郑虔传》。 【毛公老而秃】：毛公，指毛笔，因书写多而笔秃。 【梓人造车度群木】：梓人，古代木工。度，衡量。 【木中无火柿所独】：柿木无火性，故制车轴不易燃。 【旧言盖轸象乾坤】：盖轸，车盖与车轸，象征天地。 【斡旋归一轴】：斡旋，运转。轴，车轴，喻核心。 【牛心取象】：柿形似牛心。 【熨斗得名】：柿形似熨斗。 【火干既许暖关膈】：火干，火烤干柿。关膈，指胸膈。 【冰冷当知解烦燠】：冰冷，指柿性凉。 【西成仅得十之五】：西成，秋收。十之五，五成收成。 【正似{左豆右斗}胜难趁斛】：{左豆右斗}，疑为“斗”字异体或误写，意为斗胜斛，喻大小悬殊。 【一纪于兹事弓{左韦右蜀}】：一纪，十二年。弓{左韦右蜀}，疑为“弓韣”或“弓矢”之误，指战事。 【空庭喋血在今年】：空庭，朝廷。喋血，流血。 【禾和鞋谐古云谶】：禾和鞋，谐音“和协”，古谶语。 【大柿之祥天下福】：大柿，谐音“大事”，喻吉祥。 【请赓继伐献吾君】：赓继伐，继续征伐。
赏析
此诗借咏柿以抒怀，主题为以柿之祥瑞喻国家复兴。艺术手法上，开篇用郑虔、梓人典故，以柿叶、柿木引出柿果，层层铺叙。中间描绘柿之形色、功用，并与常岁对比，突出其异。结尾联系国运，以“大柿之祥”为谶，呼吁君王征伐，收复失地。情感表达上，既有对柿的赞美，又隐含对时局的忧虑与对胜利的期盼。据推测，此诗作于南宋初年，金兵南侵之际，诗人借柿喻事，表达抗敌决心。全诗用典贴切，比喻生动，但部分字词晦涩，需结合历史背景理解。
宋代
作者简介 · 王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。
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《大柿行》- 王之道 - 诗词大全
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