历阳倅蒙庵郑公卒于位记岁在丁丑与仆有交承
宋代 · 王之道
作者 古诗词
东晋陶元亮,西京董仲舒。高风敦薄俗,妙论见遗书。水石伤新窆,松篁惨旧庐。楞伽今在否,此道发明初。
译文
东晋有陶渊明,西汉有董仲舒。高尚的风范使浅薄的习俗变得淳厚,精妙的议论见于留下的著作。水石为新的墓穴而悲伤,松竹使旧居显得凄凉。《楞伽经》如今还在吗?此道在最初时就被阐发。
注释
【历阳】地名,今安徽和县。【倅】副职,通“粹”。【蒙庵】郑公的号。【卒于位】在职去世。【丁丑】干支纪年,指宋高宗绍兴二十七年(1157年)。【陶元亮】陶渊明,字元亮,东晋诗人。【西京】西汉都城长安,代指西汉。【董仲舒】西汉儒学家。【高风】高尚的风范。【敦薄俗】使浅薄的习俗变得淳厚。【遗书】指郑公的著作。【水石】指墓地景物。【新窆】新葬的墓穴。【松篁】松树和竹子。【惨旧庐】使旧居显得凄凉。【楞伽】佛经名,即《楞伽经》。【此道】指佛学或儒学之道。【发明初】阐发其初始义理。
赏析
此诗为悼念同僚郑公之作。首联以陶渊明和董仲舒比况郑公,赞其高风亮节与学术成就。颔联进一步称颂其道德影响和著作价值。颈联借景抒情,以水石、松篁的拟人化描写,渲染哀伤氛围。尾联以《楞伽经》设问,暗示郑公生前精研佛理,并点明其学术开创之功。全诗用典贴切,情感深沉,结构严谨,体现了宋代悼亡诗以理入情的特色。
宋代
作者简介 · 王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。
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