丽泽堂
宋代 · 王之道
作者 古诗词
焚香读易欲何求，只恐西邻未识丘。千里交游思命驾，一龛灯火喜逢秋。胸中云梦应无算，天上风雷得遍搜。莫问明时老岩壑，伊周元不羡巢由。
译文
焚香诵读《周易》想要追求什么？只恐怕西邻不了解孔子（我的志向）。思念千里之外的朋友想驾车前往，一龛灯火中欣喜地迎来秋天。胸中像云梦泽一样广阔无垠，天上风雷的奥秘都能遍加探究。不要问在清明时代终老于山林，伊尹、周公原本就不羡慕巢父、许由。
注释
【焚香读易】焚香读《周易》，古人读书前焚香以示虔诚。 【西邻未识丘】西邻不了解孔子（丘指孔子）。典出《论语·述而》：“子曰：‘丘也幸，苟有过，人必知之。’”此处可能借指自己的志向不为人知。 【千里交游思命驾】思念远方的朋友，想驾车前往相会。命驾：命人驾车，即动身前往。 【一龛灯火喜逢秋】一龛：供奉佛像或神像的小阁子，此处指书斋。逢秋：秋日读书，有收获之意。 【胸中云梦应无算】云梦：古泽薮名，借指胸怀宽广。无算：无数，形容胸中丘壑极多。 【天上风雷得遍搜】风雷：比喻自然界或人世间的巨大变化，也指《周易》中的卦象（如风雷益卦）。遍搜：广泛探究。 【莫问明时老岩壑】明时：政治清明的时代。老岩壑：终老于山林。 【伊周元不羡巢由】伊周：伊尹和周公，古代贤相。巢由：巢父和许由，古代隐士。元：同“原”。
赏析
此诗为宋代诗人王之道所作，借读《易》抒发怀抱。首联以“焚香读易”起兴，表达对圣贤之道的追求，又担心无人理解。颔联写思友与读书之乐，体现文人雅趣。颈联以“云梦”“风雷”喻胸襟之广、学问之深，暗合《周易》象数。尾联表明心迹：虽处明时，却甘老林壑，因为伊尹、周公这样的济世之才本就不羡慕隐士。全诗用典贴切，对仗工整，情感含蓄而坚定，展现了宋代士人既怀济世之志又安于淡泊的矛盾与统一。据推测，此诗可能作于王之道晚年退居期间。
宋代
作者简介 · 王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。
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