因

因纳上人寄题望江张氏春晖亭诗

宋代 · 王之道

作者古诗词

青青原上草，初和殆毫芒。迩来没蓬蒿，似有三尺强。春晖主发生，万物资余光。迟迟虽不暴，萋萋自能长。条风与谷雨，其功固难量。予尝优劣之，岂得相辈行。大哉发生恩，欲报不可偿。东野古纯考，作诗本肝肠。怀亲感春晖，义见游子章。凯风亦远矣，此道何茫茫。惟余东野诗，千古遥相望。张公雷江人，鸡群鹤昂昂。冰鱼与冬笋，志慕孟与王。结庐守松楸，至行称淮乡。我不识君面，因诗得其详。

译文

青青的原野上的小草，初生时几乎像毫芒一样细小。近来被蓬蒿淹没，似乎已有三尺多高。春天的阳光主宰着万物的生长，万物都依赖它的余光。阳光虽然和舒而不暴烈，但小草自然能茂盛生长。春风和谷雨，它们的功劳确实难以估量。我曾经比较它们的优劣，怎能相提并论呢？伟大的生育之恩，想要报答却无法偿还。孟郊是古代的纯孝之人，作诗发自肺腑。怀念亲人感念春晖，意义见于《游子吟》诗篇。《凯风》也久远了，这条道路多么迷茫。只有孟郊的诗，千古以来遥遥相望。张公是雷江人，如鸡群中的仙鹤昂首挺立。他像冰鱼和冬笋那样孝亲，志向仰慕孟宗和王祥。筑庐守墓在松柏之间，至孝的行为在淮乡著称。我不认识您的面容，通过这首诗得以详细了解。

注释

【因纳上人】：上人，对僧人的尊称。因纳上人，生平不详，当为一位名叫因纳的僧人。【望江张氏】：望江，地名，今安徽望江县。张氏，指诗题中的张公，即张氏家族。【春晖亭】：亭名，取意于孟郊《游子吟》“谁言寸草心，报得三春晖”，象征母爱或恩情。【王之道】：宋代诗人，生平不详，据诗作推测为南宋人。【青青原上草】：化用《诗经·小雅·菁菁者莪》“菁菁者莪，在彼中阿”，比喻生机。【春晖】：春天的阳光，比喻父母的恩情。【迟迟】：和舒貌，语出《诗经·豳风·七月》“春日迟迟”。【萋萋】：草木茂盛貌。【条风】：东风，春天的风。【谷雨】：二十四节气之一，春雨。【东野】：孟郊，字东野，唐代诗人，以《游子吟》闻名。【凯风】：和风，语出《诗经·邶风·凯风》，喻母爱。【冰鱼与冬笋】：用典，指孝子求鱼、求笋的故事。冰鱼，王祥卧冰求鲤；冬笋，孟宗泣竹生笋。【孟与王】：指孟宗、王祥，均为古代孝子。【结庐守松楸】：松楸，墓地常栽的树木，指守墓。【至行】：至孝的品行。【淮乡】：淮河流域的家乡。

赏析

此诗为酬赠之作，借春晖亭之名，赞颂张氏的孝行。主题思想：通过春晖喻父母之恩，小草喻子女，表达孝道难报，并推崇孟郊《游子吟》的孝亲情怀，进而赞扬张公的至孝。艺术手法：以比兴开篇，由自然景物引出孝道主题；用典贴切，如“冰鱼”“冬笋”暗合孝子故事；对比手法，以“东野诗”与“凯风”对比，突出孟郊诗的影响。情感表达：诗人虽未识张公，但通过诗作表达敬仰之情，语言质朴而情感真挚。创作背景：【据推测】王之道与张公同时代，此诗为因纳上人寄题，可能作于南宋时期，具体年份不详。

宋代

作者简介 · 王之道

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。

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