贺

贺新郎(六月十五日夜西湖月下)

宋代 · 史达祖

作者 古诗词
同住西山下。是天地中间,爱酒能诗之社。船向少陵佳处放,尘世必无知者。暑不到、雪宫风榭。楚竹忽然呼月上,被东西,几叶云萦惹。云散去,笑声罢。 清尊莫为婵娟泻。为狂吟醉舞,毋失晋人风雅。踏碎桥边杨柳影,不听渔樵闲话。更欲举、空杯相谢。北斗以南如此几,想吾曹、便是神仙也,问今夜,是何夜。

译文

我们一同住在西山脚下。这里是天地之间,爱饮酒能赋诗的人们结成的雅社。把船划向杜甫诗中描绘的佳妙之处,尘世间一定没有知道这种乐趣的人。暑热到不了雪宫和风榭。楚地的竹笛忽然呼唤月亮升起,却被东一片西一片的云彩萦绕牵扯。云彩散去,笑声也停了。 清酒不要为月亮倾倒。为了狂放地吟诗醉舞,不要失去晋代名士的风雅。踏碎桥边杨柳的影子,不去听渔夫樵子的闲话。更想举起空杯表示感谢。北斗星以南的人间像这样的能有几人,想来我们这些人便是神仙了。请问今夜,是什么样的夜晚?

注释

【同住西山下】西山:指杭州西湖周围的群山,如孤山、葛岭等。史达祖曾居杭州,西湖在城西,故称西山。 【爱酒能诗之社】社:诗社或酒社,指文人雅集。 【少陵佳处】少陵:唐代诗人杜甫号少陵野老。此处借指杜甫诗中描绘的西湖美景,或指西湖边与杜甫相关的景点(如少陵祠),但史达祖词中可能泛指风景绝佳处。 【雪宫风榭】雪宫:本指战国齐宣王所建宫室,此处借指清凉的宫殿或水榭。风榭:临风的台榭。 【楚竹】楚地之竹,此处指竹笛。传说舜帝南巡,死于苍梧,娥皇、女英二妃泪洒竹上成斑,即湘妃竹。但此处“楚竹”泛指竹笛,因楚地多竹。 【婵娟】指月亮或月光。苏轼《水调歌头》:“但愿人长久,千里共婵娟。” 【晋人风雅】指魏晋名士的放达风度,如竹林七贤之饮酒、清谈、啸傲。 【北斗以南】北斗星以南,指天下、人间。语出《晋书·天文志》:“北斗七星……第一星曰天枢,第二星曰璇,第三星曰玑,第四星曰权,第五星曰衡,第六星曰开阳,第七星曰摇光。斗为人君之象,号令之主也。”又《新唐书·李德裕传》:“德裕曰:‘臣闻北斗以南,一人而已。’”此处指人间。

赏析

此词为史达祖在杭州西湖月下与友人雅集之作。上片写西湖月夜泛舟,以“爱酒能诗之社”点明文人雅集,以“少陵佳处”暗喻西湖如杜甫诗中之景,超凡脱俗。下片抒写狂放不羁之态,以“晋人风雅”自许,踏碎柳影、不听渔樵,尽显名士风流。结尾“想吾曹、便是神仙也”直抒胸臆,将月下醉吟之乐推向极致。全词意境清旷,笔调洒脱,善用典故(如“楚竹”“婵娟”“北斗以南”)而自然贴切,体现了史达祖词中少有的豪放一面。据推测,此词可能作于史达祖晚年闲居杭州时期,借月下之游寄托超脱尘世之志。
宋代

作者简介 · 史达祖

史达祖1163~1220?年,字邦卿,号梅溪,汴(河南开封)人。一生未中第,早年任过幕僚。韩侂胄当国时,他是最亲信的堂吏,负责撰拟文书。韩败,史牵连受黥刑,死于贫困中。史达祖的词以咏物为长,其中不乏身世之感。他还在宁宗朝北行使金,这一部分的北行词,充满了沉痛的家国之感。今传有《梅溪词》。存词112首。
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《贺新郎(六月十五日夜西湖月下)》- 史达祖 - 诗词大全

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