引

引极三首·望仙府

唐代 · 元结

作者古诗词

山凿落兮眇嵚岑，云溶溶兮木棽棽。中何有兮人不睹，远欹差兮閟仙府。彼仙府兮深且幽，望一至兮藐无由。望不从兮知如何，心混混兮意浑和。思假足兮虎豹，超阻绝兮凌踔。诣仙府兮从羽人，饵五灵兮保清真。

译文

山势如凿削般险峻而高远，云气弥漫树木繁茂。其中有什么啊人们看不见，远处崎岖隐藏着仙府。那仙府啊深邃又幽静，盼望一到却渺茫无路。不能前往啊怎么办，内心混沌而意念淳和。想借虎豹之足，超越险阻腾跃而上。到仙府去跟随飞仙，服食五灵药保持纯真。

注释

【山凿落兮眇嵚岑】凿落：形容山势险峻，如凿削而成。眇：遥远。嵚岑：山高峻貌。【云溶溶兮木棽棽】溶溶：云气弥漫的样子。棽棽：树木茂盛、纷繁的样子。【远欹差兮閟仙府】欹差：倾斜不平，形容山势崎岖。閟：关闭，隐藏。【望一至兮藐无由】藐：遥远，渺茫。无由：没有途径。【心混混兮意浑和】混混：混沌，模糊不清。浑和：淳朴和谐。【思假足兮虎豹】假：借。假足：借足，即借助虎豹之力行走。【超阻绝兮凌踔】凌踔：超越，腾跃。【诣仙府兮从羽人】羽人：神话中的飞仙，身有羽翼。【饵五灵兮保清真】饵：服食。五灵：指五种仙药或五方神灵，此处指仙药。清真：纯洁自然。

赏析

此诗为元结《引极三首》之一，描写对仙府的向往与求仙不得的怅惘。主题上，诗人通过描绘仙府的幽深难至，表达了对超脱尘世、追求清真的渴望，同时也流露出求仙无路的迷茫。艺术手法上，运用楚辞体的句式与意象，如“山凿落”“云溶溶”等叠词，营造缥缈神秘的氛围；以“虎豹”“羽人”等神话元素，强化仙境的奇幻色彩。情感表达上，从“望一至兮藐无由”的无奈，到“心混混兮意浑和”的自我宽慰，再到“思假足兮虎豹”的主动求索，展现了诗人内心的矛盾与执着。元结为唐代古文运动先驱，诗风古朴，此诗反映其受道家思想影响，【据推测】可能作于其隐居或游历山水时期。

唐代

作者简介 · 元结

元结（719～772年），中国唐代文学家。字次山，号漫叟、聱叟。河南鲁山人。天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞（今湖北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。代宗时，任道州刺史，调容州，加封容州都督充本管经略守捉使，政绩颇丰。大历七年(772)入朝，同年卒于长安。

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