橘井
唐代 · 元结
作者 古诗词
灵橘无根井有泉，世间如梦又千年。乡园不见重归鹤， 姓字今为第几仙。风泠露坛人悄悄，地闲荒径草绵绵。 如何蹑得苏君迹，白日霓旌拥上天。
译文
灵异的橘树没有根，井中却有泉水，世间如梦般又过了千年。故乡已不见化鹤归来的仙人，你的姓名如今位列第几仙？清风吹拂露坛，人声寂静，荒芜的小径上野草连绵。如何才能追随苏君的足迹，在白天被霓旌簇拥着飞上青天。
注释
【灵橘无根】传说中橘井的橘树并非由根生长，而是灵异之物。典出葛洪《神仙传》苏仙公故事：苏耽种橘凿井，以橘叶井水治病。【井有泉】指橘井中的泉水，传说能治病。【千年】形容时间久远，亦指仙界时间。【重归鹤】用丁令威化鹤归乡典故，喻指重返故乡。【姓字今为第几仙】询问苏耽如今位列仙班第几。【风泠露坛】指祭祀或修道之坛，泠为清凉。【蹑得苏君迹】追随苏耽的仙踪。【白日霓旌拥上天】白日飞升，霓旌为仙人仪仗。
赏析
此诗为元结游历橘井时所作，借苏耽仙踪抒发对仙道的向往与人生如梦的感慨。首联以“灵橘无根”与“井有泉”的奇异景象起笔，暗喻仙迹之超自然，随即转入“世间如梦”的深沉喟叹。颔联用“重归鹤”典，既叹乡园之遥，又疑仙踪之渺，以问句强化怅惘。颈联以“风泠露坛”“地闲荒径”的冷寂意象，烘托出物是人非的荒凉感。尾联直抒追慕之情，“蹑得”“拥上天”等词，将渴望飞升的迫切与对仙道的虔诚融为一体。全诗虚实相生，用典贴切，情感由叹惋渐至激昂，体现了元结诗歌中特有的隐逸与求道情怀。
唐代
作者简介 · 元结
元结（719～772年），中国唐代文学家。字次山，号漫叟 、聱叟 。河南鲁山人。天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞 （今湖北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。代宗时，任道州刺史，调容州，加封容州都督充本管经略守捉使，政绩颇丰。大历七年(772)入朝，同年卒于长安。
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《橘井》- 元结 - 诗词大全
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