赠卢沙弥小师
唐代 · 姚合
作者 古诗词
怕见世间事，削头披佛衣。年小未受戒，会解如老师。 天与出家肠，一食斋不饥。麻履踏雪路，与马不肯骑。 嫌我身腥膻，似我见戎夷。彼此见会异，对面成别离。 我师文宣王，立教垂书诗。但全仁义心，自然便慈悲。 两教大体同，无处辨是非。莫以衣服别，到头不相知。
译文
害怕看到世间的事，剃了头披上僧衣。年纪小还未受戒，领悟能力却像老师。天生有出家人的心肠，一日一斋也不觉饥饿。穿着麻鞋踏雪走路，有马也不肯骑。嫌弃我身上有腥膻味，就像我看见戎夷一样。彼此见解不同，对面却成了别离。我的老师是文宣王孔子，创立教化流传《诗》《书》。只要保全仁义之心，自然就有了慈悲。佛教儒教大体相同，无处去分辨是非。不要因为衣服不同，到头来互相不了解。
注释
【卢沙弥小师】卢姓的年轻沙弥。沙弥，佛教中初出家受十戒的男子。小师，指年轻僧人。【削头披佛衣】剃度出家，穿上僧衣。【受戒】佛教仪式，接受戒律，成为正式比丘。【会解】领悟理解。【天与出家肠】天生具有出家人的心肠。【一食斋】佛教过午不食，一日一餐。【麻履】麻鞋。【腥膻】指世俗的荤腥气味。【戎夷】古代对少数民族的蔑称，此处指异类。【文宣王】孔子，唐玄宗追谥孔子为文宣王。【立教垂书诗】创立儒家教化，流传《诗经》《尚书》等经典。【两教】佛教与儒教。
赏析
此诗通过姚合与年轻沙弥的对话，探讨佛儒二教之异同。诗人以自身儒家立场，指出两教在“仁义”与“慈悲”上的相通，批评因外在形式（衣服）而产生的隔阂。艺术上，对比鲜明：沙弥的苦行（麻履踏雪、不骑马）与诗人的世俗（腥膻）形成反差，而“彼此见会异，对面成别离”则生动刻画了观念差异导致的疏离。结尾以“莫以衣服别，到头不相知”点题，强调内在精神的一致。姚合曾任地方官，晚年信佛，此诗反映其调和儒释的思想，【据推测】作于与僧人交往时期。
唐代
作者简介 · 姚合
姚合，陕州硖石人。生卒年均不详，约唐文宗太和中前后在世。以诗名。登元和十一年（公元八一六年）进士第。初授武功主簿，人因称为姚武功。调富平、万年尉。宝历中，（公元八二六年左右）历监察御史，户部员外郎。出任荆、杭二州刺史。后为给事中，陕、虢观察使。与马戴、费冠卿、殷尧藩、张籍游，李频师事之。诗与贾岛齐名，号称“姚、贾”。仕终秘书监。合著有诗集十卷，《新唐书艺文志》及选王维、祖咏等十八人诗，为极玄集一卷，又摭古人诗联，叙其措意，各有体要，撰诗例一卷，（均《唐才子传》）并传于世。
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