鄂渚悟道歌
唐代 · 吕岩
作者 古诗词
纵横天际为闲客，时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空， 膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出，忽闻邻舍语丹术。 试问邻公可相传，一言许肯更无难。数篇奇怪文入手， 一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕，不觉自醉如恍惚。 恍惚之中见有物，状如日轮明突屼。自言便是丹砂精， 宜向鼎中烹凡质。凡质本来不化真，化真须得真中物。 不用铅，不用汞，还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅， 及至用铅还不用。或名龙，或名虎，或号婴儿并姹女。 丹砂一粒名千般，一中有一为丹母。火莫燃，水莫冻， 修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰，骊龙夺得玄珠弄。 龙吞玄宝忽升飞，飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落， 碧落广阔无东西。无晓无夜无年月，无寒无暑无四时。 自从修到无为地，始觉奇之又怪之。
译文
我纵横天际作为闲客，恰逢季秋重阳佳节。阴云布满整个天空，连绵雨水滋润万物。因雨路滑不出门，忽然听到邻居谈论炼丹术。试问邻居可否传授，他一口答应没有为难。几篇奇异的文章到手，挑灯夜读一整夜。天亮时才读完，不觉自己沉醉恍惚。恍惚之中看见一物，形状像太阳明亮突出。它自称是丹砂精华，应在鼎中烹炼凡俗物质。凡俗物质本来不能化为真，化真必须得到真中之物。不用铅，不用汞，还丹必须在炉中种植。玄中之玄称为真铅，但到用铅时却不用。或叫龙，或叫虎，或叫婴儿和姹女。一粒丹砂有千种名称，其中一种为丹母。火不要燃，水不要冻，修炼它必须珍重。直到虎啸震折山峰，骊龙夺得玄珠玩弄。龙吞玄宝忽然飞升，飞龙被我捉来骑乘。一飞冲天朝归碧落，碧落广阔没有东西。没有昼夜没有年月，没有寒暑没有四季。自从修到无为境界，才觉得奇妙又怪异。
注释
【鄂渚】：地名，在今湖北武昌长江中。相传为吕岩（吕洞宾）修道处。 【吕岩】：即吕洞宾，唐代道士，八仙之一，其诗多言炼丹修道。 【季秋重阳节】：农历九月九日，重阳节。 【膏泽】：雨水滋润。 【丹术】：炼丹术。 【丹砂精】：炼丹原料丹砂的精华。 【鼎】：炼丹炉。 【凡质】：凡俗的物质，指炼丹原料。 【真中物】：道教指真正的精华物质。 【铅、汞】：炼丹常用原料。 【还丹】：道教炼丹术语，指炼成的丹药。 【玄中之玄】：道教哲学概念，指深奥玄妙。 【真铅】：道教内丹术语，指先天精气。 【龙、虎、婴儿、姹女】：道教内丹术语，龙喻元神，虎喻元精，婴儿喻铅，姹女喻汞。 【丹母】：丹药的根本。 【虎啸折颠峰】：比喻修炼中精气发动。 【骊龙夺得玄珠】：典故出自《庄子》，喻得道。 【碧落】：天空。 【无为地】：道教修行的最高境界。
赏析
此诗为吕岩（吕洞宾）所作，以炼丹修道为主题，融合了道教内丹与外丹思想。诗中通过叙述偶遇邻人传授丹术、夜读丹经、恍惚见丹砂精等情节，生动展现了修道者的神秘体验。艺术手法上，运用大量道教术语和象征意象（如龙虎、婴儿姹女），语言玄奥，富有想象力。情感表达上，从初闻丹术的惊喜，到读经后的沉醉，再到得道后的超脱，层层递进，最终归于对“无为”境界的体悟。据推测，此诗创作于吕岩修道时期，反映其追求长生久视、超凡入圣的宗教理想。
唐代
作者简介 · 吕岩
吕岩，也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□)，号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人。
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《鄂渚悟道歌》- 吕岩 - 诗词大全
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