气出唱
魏晋 · 曹操
作者 古诗词
驾六龙，乘风而行。行四海，路下之八邦。历登高山临溪谷，乘云而行。行四海外，东到泰山。仙人玉女，下来翱游。骖驾六龙饮玉浆。河水尽，不东流。解愁腹，饮玉浆。奉持行，东到蓬莱山，上至天之门。玉阙下，引见得入，赤松相对，四面顾望，视正焜煌。开玉心正兴，其气百道至。传告无穷闭其口，但当爱气寿万年。东到海，与天连。神仙之道，出窈入冥，常当专之。心恬澹，无所愒。欲闭门坐自守，天与期气。愿得神之人，乘驾云车，骖驾白鹿，上到天之门，来赐神之药。跪受之，敬神齐。当如此，道自来。
译文
驾驭六条龙，乘风飞行。行遍四海，经过天下的八方邦国。登越高山，面临溪谷，乘云而行。行至四海之外，东到泰山。仙人玉女，下来翱翔嬉游。驾驭六条龙，饮用玉浆。河水干涸，不再东流。解除愁肠，饮用玉浆。奉持而行，东到蓬莱山，上达天门。在玉阙下，被引见得以进入，与赤松子相对，四面环顾，所见光辉灿烂。开启玉心，正气兴起，其气从百道而来。传告无穷，闭口不言，只当爱惜元气，寿命万年。东到大海，与天相连。神仙之道，出入幽深，应当专心致志。内心恬淡，无所贪求。想要闭门静坐自守，天与元气相期。希望得到神仙之人，乘驾云车，驾驭白鹿，上到天门，来赐予神药。跪着接受，敬神斋戒。如此，道自然到来。
注释
【驾六龙】：古代神话中太阳神羲和驾六龙车巡行天空，此处喻指仙人乘龙车飞行。 【八邦】：八方诸侯国，泛指天下各地。 【泰山】：五岳之一，道教认为泰山是神仙居所。 【仙人玉女】：道教中的神仙与仙女。 【骖驾】：古代驾车时位于车辕两侧的马，此处指驾驭。 【玉浆】：仙家饮料，即琼浆玉液。 【蓬莱山】：传说中的海上仙山。 【天之门】：天门，即天帝宫门。 【玉阙】：天帝的宫阙。 【赤松】：赤松子，古代传说中的仙人。 【焜煌】：光辉灿烂。 【窈冥】：深远幽暗，指神仙境界。 【恬澹】：淡泊宁静。 【愒】：贪求。 【云车】：仙人以云为车。 【白鹿】：仙人的坐骑。
赏析
此诗为曹操游仙诗代表作，主题表达对长生不老的追求。诗中描绘了驾龙乘云、遨游四海、登泰山、访蓬莱、入天门、遇仙人的奇幻旅程，展现了诗人对神仙世界的向往。艺术手法上，采用铺陈叙事，想象瑰丽，语言古朴，带有汉乐府民歌的遗风。情感上，既有对生命短暂的忧思，又有对超越死亡的渴望，体现了曹操晚年对生命终极问题的思考。据推测，此诗可能作于曹操晚年，与当时流行的道教神仙思想有关。
两汉
作者简介 · 曹操
曹操（155年－220年正月庚子），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯（今安徽亳州）人，汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者，其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法，尤工章草，唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。
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《气出唱》- 曹操 - 诗词大全
《气出唱》是魏晋诗人曹操的作品，查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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