题江州天庆观
宋代 · 董嗣杲
作者 古诗词
隘寺鼓钟透，殊庭瑞庆垂。上清唐塑像，正一汉遗师。经录青城派，楼台紫极基。尧天跻寿域，羽佩有威仪。
译文
狭隘的寺庙钟鼓声穿透，仙庭祥瑞降临。上清宫有唐代塑像，正一派有汉代遗留的法师。经典符箓属于青城派，楼台建立在紫极宫的基础上。尧天之下进入长寿之境，道士的羽衣佩饰庄重有威仪。
注释
【隘寺】：狭隘的寺庙，指天庆观规模不大。【鼓钟透】：钟鼓声穿透。【殊庭】：仙庭，指道观。【瑞庆垂】：祥瑞降临。【上清】：道教上清派，此处指上清宫。【唐塑像】：唐代塑造的神像。【正一】：道教正一派。【汉遗师】：汉代遗留的法师，指张道陵等。【经录】：道教经典和符箓。【青城派】：道教流派，发源于青城山。【紫极基】：紫极宫的基础，紫极指道教宫观。【尧天】：尧舜之天，比喻太平盛世。【寿域】：长寿之境。【羽佩】：道士的羽衣和佩饰。
赏析
此诗描写江州天庆观的宗教氛围和历史传承。首联以钟鼓声和祥瑞点出道观的神圣。颔联通过唐塑像和汉遗师，突出道观的历史悠久。颈联提到青城派和紫极基，表明其道教流派渊源。尾联以尧天寿域和羽佩威仪，赞颂太平盛世和道士的庄严。全诗语言凝练，意象庄重，体现了诗人对道教文化的尊崇。据推测，董嗣杲生活在宋末，此诗可能作于南宋相对安定时期，借道观之景寄托对太平盛世的向往。
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