题建造寺
唐代 · 刘乙
作者 古诗词
曾看画图劳健羡，如今亲见画犹粗。减除天半石初泐， 欠却几株松未枯。题像阁人渔浦叟，集生台鸟谢城乌。 我来一听支公论，自是吾身幻得吾。
译文
曾经看到建造寺的图画就已费心羡慕，如今亲眼见到实物却觉得图画还算粗糙。寺中石头减去了大半，开始裂开，还缺少几棵未枯的松树。题写画像的楼阁中的人是渔浦的老人，集生台上的鸟是谢城的乌鸦。我来这里听高僧支公（支遁）的议论，自然认识到我的身体也是幻象所得。
注释
【画图】：指建造寺的图画或设计图。【劳健羡】：费心羡慕，意为看到图画已觉羡慕。【画犹粗】：实际看到的建筑比图画还粗糙。【石初泐】：石头开始裂开，泐（lè）指石头裂开。【欠却】：缺少。【几株松未枯】：几棵松树尚未枯死，暗示其他松树已枯。【题像阁】：题写画像的楼阁。【渔浦叟】：渔浦的老人，渔浦为地名，在今浙江萧山。【集生台】：寺中台名。【谢城乌】：谢城（今浙江上虞）的乌鸦。【支公】：指东晋高僧支遁，字道林，常与名士交游，善谈玄理。【幻得吾】：佛教认为肉身是幻象，此句意为通过听支公（高僧）论道，认识到自身也是幻象。
赏析
此诗通过对比图画与实景，表达对建造寺现状的失望，并借佛理抒发人生虚幻之感。首联以“劳健羡”与“画犹粗”对比，突出实景不如预期。颔联具体描写寺中残破景象：石裂松枯，暗示寺院衰败。颈联以“渔浦叟”与“谢城乌”对举，点出寺中人物与鸟类的来历，暗含沧桑变迁。尾联用支遁典故，以佛家“幻得吾”作结，表达对人生虚幻的体悟。全诗语言质朴，情感深沉，既有对古迹的感慨，又有对佛理的领悟。据推测，此诗可能作于刘乙晚年游历江南时，借古寺兴废寄托身世之感。
唐代
作者简介 · 刘乙
刘乙（1852～？年）号来生。江西宁都固厚乡明坑村人。州增生。光绪十四年戊子（1888）科举人，封中宪大夫，分发福建试用知县。因厌官场腐败，辞归故里，倡设高小学校，培植人才，县宰金公赞之 “开梅江风气之先哲”。热心公益事业，因德昭学博，七旬诞日，大总统黎褒辞奖誉，赠匾书 “宗仁主义”，省长、镇使、道尹、县长及全县士绅纷送匾额，并撰文咏诗制屏为之祝寿。
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