用王侍郎韵寄题医僧道森药山阁
宋代 · 方岳
作者 古诗词
蚁蛭侯王空培𪣻，大千世界无何有。痴儿不省芭蕉身，持与冰霜斗长久。三生慈悯鱼十千，却来世间吁可怜。一百四病更相缠，纵有佛力难言诠。不如一念圆觉净，四大乾坤无可病。云根灵草自春风，夜立齐腰山雪盛。
译文
侯王如同蚁穴土丘终归空虚，大千世界本是虚无。愚痴之人不知身体如芭蕉脆弱，却要与冰霜长久争斗。三生慈悲放生鱼万条，来到世间实在可怜。各种疾病相互纠缠，即使有佛力也难以说清。不如一念圆觉清净，四大乾坤都无病痛。云根处的灵草自然沐浴春风，夜里站立雪深齐腰，山中大雪纷飞。
注释
【蚁蛭侯王空培𪣻】蚁蛭：蚂蚁穴外的小土堆，喻卑微。培𪣻：小土丘。句意：侯王如同蚁蛭土丘，终归空虚。【大千世界无何有】大千世界：佛教语，指广大世界。无何有：庄子语，指虚无之境。【痴儿不省芭蕉身】痴儿：指愚昧之人。芭蕉身：佛教以芭蕉比喻身体脆弱不实。【三生慈悯鱼十千】三生：佛教语，指前生、今生、来生。鱼十千：典故，指放生鱼万条，见《金光明经》流水长者子救鱼故事。【一百四病】佛教语，指人体可能患有的各种疾病。【圆觉净】圆觉：佛教语，指圆满的觉性。【四大乾坤】四大：佛教指地、水、火、风。乾坤：天地。【云根灵草】云根：深山云起处。灵草：仙草。【夜立齐腰山雪盛】齐腰：雪深至腰，用禅宗二祖慧可立雪断臂求法之典。
赏析
此诗为方岳和韵之作，借医僧道森的药山阁为题，阐发佛教哲理。主题上，诗人批判世俗对名利（蚁蛭侯王）和肉身（芭蕉身）的执着，指出疾病与痛苦难以凭佛力消除，唯有通过圆觉清净达到无病境界。艺术手法上，运用佛教典故（三生救鱼、四大、圆觉）和禅宗典故（立雪齐腰），以对比（侯王与培𪣻、痴儿与冰霜）和象征（云根灵草）深化主题。情感表达上，既有对世人的悲悯（吁可怜），又有对超脱境界的向往。方岳为南宋江湖派诗人，生逢乱世，此诗【据推测】可能作于晚年，反映其受佛禅思想影响，追求内心宁静。
宋代
作者简介 · 方岳
方岳(1199～1262),南宋诗人、词人。字巨山，号秋崖。祁门（今属安徽）人。绍定五年(1232)进士，授淮东安抚司□官。淳□中，以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道，被移治邵武军。后知袁州，因得罪权贵丁大全，被弹劾罢官。后复被起用知抚州，又因与贾似道的旧嫌而取消任命。
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《用王侍郎韵寄题医僧道森药山阁》- 方岳 - 诗词大全
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