偈五十三首 其二
宋代 · 释克勤
作者 古诗词
平旦清晨五月一，吹起少林无孔笛。十方沙界坦然平，大地山河印印出。二祖曾不往西天，达磨曾不到梁国。大家共贺太平歌，摩诃般若波罗蜜。
译文
清晨五月初一这一天，吹起了少林寺的无孔笛。十方世界平坦无碍，大地山河都印证真如。二祖慧可未曾前往西天，达摩祖师也不曾到过梁国。大家共同庆贺太平之歌，摩诃般若波罗蜜。
注释
【平旦清晨五月一】：平旦，即清晨。五月一，指农历五月初一。 【少林无孔笛】：少林，指少林寺，禅宗祖庭。无孔笛，禅宗喻指不假言说的直指心性之法。 【十方沙界】：佛教语，指十方无量世界。 【印印出】：印，印证。指山河大地皆显现真如法性。 【二祖曾不往西天】：二祖，指禅宗二祖慧可。西天，指印度。慧可未曾西行求法。 【达磨曾不到梁国】：达磨，即菩提达摩，禅宗初祖。梁国，指南朝梁。达摩曾至梁国见梁武帝，但此处说“不到”，意指达摩不执著于梁国。 【摩诃般若波罗蜜】：梵语，意为大智慧到彼岸。
赏析
此诗为宋代禅僧释克勤所作，以禅宗公案和典故表达禅悟境界。诗中“无孔笛”象征不立文字的直指心性，“十方沙界坦然平”喻指悟后平等无分别的境界。后两句以二祖慧可和达摩祖师的行迹，破除对西方求法和历史事件的执著，强调自性本具、不假外求。末句“摩诃般若波罗蜜”点明主题，即通过般若智慧到达解脱彼岸。全诗语言简练，意象鲜明，体现了禅宗“即心是佛”的思想。
宋代
作者简介 · 释克勤
释克勤（一○六三～一一三五），字无著，号佛果，彭州崇宁（今四川郫县西北）人。俗姓骆。为南岳下十四世，五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山，敕补天宁、万寿。高宗建炎初，又迁金山，赐号圆悟禅师。改住云居，复领昭觉。绍兴五年卒，年七十三。赐号灵照，谥真觉禅师（《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉）。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》，《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。
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《偈五十三首 其二》- 释克勤 - 诗词大全
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