登南城
宋代 · 叶梦得
作者 古诗词
大江南渡是长干，北望清淮岁已寒。废垒至今闻鹤唳，苍山从古自龙蟠。鬓毛白尽空看镜，髀肉销来尚据鞍。折箠不能笞黠虏，遗民犹有汉衣冠。
译文
渡过长江向南便是长干里，北望淮河时令已入冬寒。废弃的营垒至今仍闻鹤唳，苍翠的山峦自古如龙盘踞。双鬓斑白空对镜中影像，大腿消瘦却仍跨坐马鞍。折断马鞭不能鞭打狡敌，沦陷区百姓还穿着汉家衣冠。
注释
【大江南渡是长干】大江：长江。长干：地名，在今江苏南京，古时里巷名，为商贾聚居之地。 【北望清淮岁已寒】清淮：指淮河，南宋时宋金对峙的前线。岁已寒：时令已入冬，亦喻国势危殆。 【废垒至今闻鹤唳】废垒：废弃的营垒。鹤唳：典出《晋书·谢玄传》，淝水之战后苻坚败逃，闻风声鹤唳皆以为晋兵。此处借指战事遗迹。 【苍山从古自龙蟠】龙蟠：形容山势如龙盘曲，常指南京钟山。诸葛亮曾言“钟山龙蟠，石头虎踞”。 【鬓毛白尽空看镜】鬓毛白尽：头发全白。空看镜：徒然对镜自照，感叹年华老去。 【髀肉销来尚据鞍】髀肉销来：大腿上的肉消减，典出《三国志·蜀书·先主传》，刘备因久不骑马而髀肉复生，此处反用，言虽消瘦仍据鞍上马。 【折箠不能笞黠虏】折箠：折断马鞭。笞：鞭打。黠虏：狡猾的敌人，指金兵。 【遗民犹有汉衣冠】遗民：指金占领区的宋朝百姓。汉衣冠：汉族的服饰礼仪，象征华夏正统。
赏析
此诗为叶梦得晚年登南京南城所作，借景抒怀，表达对中原沦陷的悲愤和壮志难酬的感慨。首联以“大江南渡”与“北望清淮”形成空间对照，点明南宋偏安局势。颔联用“废垒鹤唳”与“苍山龙蟠”的今昔对比，暗含历史兴衰之叹。颈联化用刘备髀肉复生典故，反写自身虽老病仍思报国，情感沉郁。尾联“折箠不能笞黠虏”直抒无力杀敌之痛，“遗民犹有汉衣冠”则寄望于民心未泯。全诗用典贴切，对仗工稳，风格苍劲悲凉，体现了南宋爱国诗人的典型情怀。
宋代
作者简介 · 叶梦得
叶梦得(1077～1148) 宋代词人。字少蕴。苏州吴县人。绍圣四年(1097)登进士第，历任翰林学士、户部尚书、江东安抚大使等官职。晚年隐居湖州弁山玲珑山石林，故号石林居士，所著诗文多以石林为名，如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒，年七十二。死后追赠检校少保。 在北宋末年到南宋前半期的词风变异过程中，叶梦得是起到先导和枢纽作用的重要词人。作为南渡词人中年辈较长的一位，叶梦得开拓了南宋前半期以"气"入词的词坛新路。叶词中的气主要表现在英雄气、狂气、逸气三方面。
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