读崇宁后长编二首

宋代 · 刘克庄

作者 古诗词
自入崇宁政已荒,由来治忽击毫芒。初为御笔行中旨,渐取兵权付左珰。玉带解来攽贵幸,珠袍脱下赐降羌。诸公日侍钧天宴,不道流人死瘴乡。

译文

自从进入崇宁年间朝政已经荒废,从来国家兴衰取决于细微之处。起初是皇帝亲笔书写直接下达旨意,逐渐将兵权交付给宦官。玉带解下来赏赐给受宠的权贵,珠袍脱下赐给归降的羌人。诸位大臣每日陪伴皇帝享受钧天盛宴,却不提被流放的人死在瘴疠之乡。

注释

【崇宁后长编】指宋徽宗崇宁年间(1102-1106)以后的史书,长编为编年史体裁。 【政已荒】朝政已经荒废。 【治忽】治理与忽怠,指国家兴衰。 【毫芒】极细微,喻关键细节。 【御笔行中旨】皇帝亲笔书写直接下达旨意,绕过正常程序。 【左珰】指宦官,汉代宦官冠饰金珰,左珰即左貂珰,代指宦官。 【玉带】官员佩饰,象征身份。 【攽】同“颁”,赏赐。 【贵幸】受宠的权贵。 【珠袍】饰有珍珠的袍服。 【降羌】归降的羌人,泛指外族。 【钧天宴】钧天广乐之宴,指宫廷盛宴。 【流人】被流放的人。 【瘴乡】南方瘴气弥漫之地,指贬谪之所。

赏析

此诗为刘克庄读史有感之作,主题直指宋徽宗崇宁年间朝政腐败、权奸误国。首联总起,指出政荒始于细微,暗含对历史教训的总结。颔联以“御笔行中旨”和“兵权付左珰”具体揭露皇帝专断与宦官干政。颈联通过赏赐玉带珠袍的细节,讽刺朝廷滥赏贵幸与外族,导致财政空虚。尾联以“钧天宴”与“流人死瘴乡”形成强烈对比,批判统治者的荒淫与对贬谪者的冷漠。艺术上,全诗以史为鉴,语言凝练,对比鲜明,情感沉痛。刘克庄身处南宋后期,借古讽今,表达对时局的忧虑。
宋代

作者简介 · 刘克庄

刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
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