读崇宁后长编二首
宋代 · 刘克庄
作者 古诗词
自入崇宁政已荒，由来治忽击毫芒。初为御笔行中旨，渐取兵权付左珰。玉带解来攽贵幸，珠袍脱下赐降羌。诸公日侍钧天宴，不道流人死瘴乡。
译文
自从进入崇宁年间朝政已经荒废，从来国家兴衰取决于细微之处。起初是皇帝亲笔书写直接下达旨意，逐渐将兵权交付给宦官。玉带解下来赏赐给受宠的权贵，珠袍脱下赐给归降的羌人。诸位大臣每日陪伴皇帝享受钧天盛宴，却不提被流放的人死在瘴疠之乡。
注释
【崇宁后长编】指宋徽宗崇宁年间（1102-1106）以后的史书，长编为编年史体裁。 【政已荒】朝政已经荒废。 【治忽】治理与忽怠，指国家兴衰。 【毫芒】极细微，喻关键细节。 【御笔行中旨】皇帝亲笔书写直接下达旨意，绕过正常程序。 【左珰】指宦官，汉代宦官冠饰金珰，左珰即左貂珰，代指宦官。 【玉带】官员佩饰，象征身份。 【攽】同“颁”，赏赐。 【贵幸】受宠的权贵。 【珠袍】饰有珍珠的袍服。 【降羌】归降的羌人，泛指外族。 【钧天宴】钧天广乐之宴，指宫廷盛宴。 【流人】被流放的人。 【瘴乡】南方瘴气弥漫之地，指贬谪之所。
赏析
此诗为刘克庄读史有感之作，主题直指宋徽宗崇宁年间朝政腐败、权奸误国。首联总起，指出政荒始于细微，暗含对历史教训的总结。颔联以“御笔行中旨”和“兵权付左珰”具体揭露皇帝专断与宦官干政。颈联通过赏赐玉带珠袍的细节，讽刺朝廷滥赏贵幸与外族，导致财政空虚。尾联以“钧天宴”与“流人死瘴乡”形成强烈对比，批判统治者的荒淫与对贬谪者的冷漠。艺术上，全诗以史为鉴，语言凝练，对比鲜明，情感沉痛。刘克庄身处南宋后期，借古讽今，表达对时局的忧虑。
宋代
作者简介 · 刘克庄
刘克庄(1187～1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫，号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖，辛派词人的重要代表，词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长，官位最高，成就也最大。晚年致力于辞赋创作，提出了许多革新理论。
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