田舍即事十首

宋代 · 刘克庄

作者 古诗词
此日田舍汉,当年省禁臣。丝纶隔世事,蓑笠暮年身。龙弃真初祖,羊求在近邻。南朝足名士,吾独爱吾真。

译文

今天我这个种田的农夫,当年曾是朝廷的官员。朝廷政务如同隔世之事,如今我暮年身着蓑衣斗笠。皇帝抛弃了像达摩一样的真修行者,隐居的邻居有羊仲、求仲这样的高士。南朝有很多名士,但我独爱自己的本真。

注释

【田舍汉】农夫,指诗人自谓。 【省禁臣】在朝廷中枢任职的官员。省禁,指中书省、门下省等中央官署。 【丝纶】《礼记·缁衣》:“王言如丝,其出如纶。”后以“丝纶”指帝王诏书。此处代指朝廷政务。 【隔世事】指辞官归隐后,朝廷之事如同隔世。 【蓑笠】蓑衣和斗笠,隐者或农夫之服。 【龙弃真初祖】“龙”指帝王;“真初祖”指佛教禅宗初祖菩提达摩,传说达摩曾“一苇渡江”,后“只履西归”,有“龙”相随。此句意为皇帝抛弃了像达摩一样的真修行者(自喻)。一说“龙”指龙树菩萨,但结合上下文,以达摩更贴切。 【羊求】指羊仲、求仲,汉代隐士,与蒋诩为邻。见《三辅决录》。此处借指隐居时的邻居。 【南朝足名士】南朝(宋齐梁陈)多有名士,如陶渊明、谢灵运等。 【吾独爱吾真】化用陶渊明《饮酒》“此中有真意”,表达坚守本真之志。

赏析

此诗为刘克庄晚年归隐后所作,通过今昔对比,抒发对官场生涯的厌倦和对隐逸生活的自得。首联以“田舍汉”与“省禁臣”对照,点明身份转变;颔联“丝纶隔世事”与“蓑笠暮年身”进一步强化时空疏离感;颈联用“龙弃真初祖”暗喻自己不被朝廷重用,而“羊求在近邻”则写隐居之乐;尾联直抒胸臆,以南朝名士为反衬,强调“吾爱吾真”的独立人格。艺术上,用典贴切(如“丝纶”“羊求”),对比鲜明,语言质朴而意蕴深厚。据推测,此诗作于刘克庄晚年退居莆田时,反映其历经宦海沉浮后对人生真谛的领悟。
宋代

作者简介 · 刘克庄

刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
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《田舍即事十首》- 刘克庄 - 诗词大全

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