尧庙
宋代 · 刘克庄
作者 古诗词
帝与天同大，天存帝亦存。桑麻通绝徼，箫鼓出深村。水至孤亭合，山居列岫尊。尚馀土阶意，樵牧践篱藩。
译文
尧帝的功德与天一样伟大，天存在，尧帝的精神也存在。农耕的桑麻延伸到极远的边塞，祭祀的箫鼓声从深村传出。水流到孤亭处汇合，群山环绕，尧庙居于尊位。还保留着土阶的俭朴之意，但樵夫和牧童却践踏着篱笆围墙。
注释
【帝与天同大】帝：指尧帝。古人认为尧帝功德与天齐等。【天存帝亦存】意为尧帝的精神与天地共存。【桑麻通绝徼】桑麻：代指农耕。绝徼：极远的边塞。【箫鼓出深村】箫鼓：祭祀时的乐器，代指祭祀活动。【水至孤亭合】孤亭：指尧庙旁的亭子，或为尧庙建筑之一。【山居列岫尊】列岫：群山。尊：崇高，指群山环绕，尧庙居尊位。【尚馀土阶意】土阶：尧帝以土为阶，崇尚俭朴。典出《史记·秦始皇本纪》：“尧舜采椽不刮，茅茨不剪，土阶三尺。”【樵牧践篱藩】樵牧：樵夫与牧童。篱藩：篱笆，指尧庙的围墙。
赏析
此诗为刘克庄凭吊尧庙之作。首联以“帝与天同大”起兴，赞颂尧帝功德与天地共存，气势恢宏。颔联“桑麻通绝徼，箫鼓出深村”描绘尧帝教化广被，农耕与祭祀遍及边远乡村，展现太平景象。颈联“水至孤亭合，山居列岫尊”以山水意象烘托尧庙的庄严与神圣。尾联“尚馀土阶意，樵牧践篱藩”笔锋一转，借尧帝土阶的俭朴传统与现实中樵牧践踏篱藩的对比，暗含对后世世风日下、礼制废弛的感慨。全诗由颂扬转入讽喻，体现了刘克庄作为南宋诗人对历史与现实的深刻反思。创作背景不详，【据推测】可能作于诗人游历或任职期间，借古讽今。
宋代
作者简介 · 刘克庄
刘克庄(1187～1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫，号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖，辛派词人的重要代表，词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长，官位最高，成就也最大。晚年致力于辞赋创作，提出了许多革新理论。
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