题回山人画像
宋代 · 薛昂
作者 古诗词
道骨仙风一伟人，相逢东老最情亲。榴皮幻皮人间世，藤叶牢龙物外身。璚蚁满壶方丈晓，青蛇衔袖洞庭春。高名不配垂千古，笑指西邻几劫尘。
译文
一位道骨仙风的伟人，与东邻老人相逢最为情亲。他用榴皮幻化人间世相，藤叶缠绕如龙，象征物外之身。琼浆满壶，方丈之晓，青蛇衔袖，洞庭之春。高名虽不配垂千古，却笑指西邻，历经几劫尘埃。
注释
【东老】：指东邻老人，或指回山人（回道人），即吕洞宾。传说吕洞宾曾化名回道人。 【榴皮】：用榴皮作画或书写，典出《神仙传》中吕洞宾以榴皮题诗的故事。 【藤叶牢龙】：藤叶缠绕如龙，形容物外之身超脱尘世。 【璚蚁】：美酒。璚同琼，蚁指酒面浮沫。 【青蛇】：指剑，吕洞宾佩剑常被描述为青蛇。 【洞庭春】：酒名，亦指洞庭春色。 【劫尘】：佛教语，指劫难中的尘埃，喻世事变迁。
赏析
此诗为薛昂题回山人（吕洞宾）画像之作。诗中描绘吕洞宾的道骨仙风，以及与东老（或指回山人自身）的亲密关系。通过榴皮、藤叶、琼蚁、青蛇等意象，展现其超脱尘世、游戏人间的神仙特质。末句“高名不配垂千古，笑指西邻几劫尘”暗含对世俗名利的淡泊，以及对世事沧桑的洞彻。艺术手法上，多用道教典故和象征，语言凝练，意境超逸。薛昂为北宋官员，生平崇道，此诗反映其道教情怀。【据推测】创作于观赏回山人画像时，表达对神仙境界的向往。
宋代
作者简介 · 薛昂
杭州人，字肇明。神宗元丰八年进士。徽宗崇宁间历太学博士、中书舍人、给事中。无学术，士子有用《史记》、《汉书》语，辄黜之。尝请罢史学，哲宗斥为俗佞。政和三年，迁门下侍郎，寻知应天府。始终谄附蔡京，至举家为京讳，有误及辄加笞责，己误及则自批其颊。钦宗靖康初，以金紫光禄大夫致仕。又坐事责徽州居住。
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《题回山人画像》- 薛昂 - 诗词大全
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