淮民谣
宋代 · 尤袤
作者 古诗词
东府买舟船，西府买器械。问侬欲何为，团结山水寨。寨长过我庐，意气甚雄粗。青衫两承局，暮夜连勾呼。勾呼且未已，椎剥到鸡豕。供应稍不如，向前受笞箠。驱东复驱西，弃却锄与犁。无钱买刀剑，典尽浑家衣。去年江南荒，趁熟过江北。江北不可往，江南归未得。父母生我时，教我学耕桑。不识官府严，安能事戎行。执枪不解刺，执弓不能射。团结我何为，徒劳定无益。流离重流离，忍冻复忍饥。谁谓天地宽，一身无所依。淮南丧乱后，安集亦未久。死者积如麻，生者能几口。荒村日西斜，破屋两三家。抚摩力不足，将奈此扰何。
译文
东府买船，西府买器械。问我想要做什么，组织山水寨。寨长来到我家，气势非常雄壮粗鲁。两个穿青衫的差役，夜晚接连传唤。传唤还没完，敲诈剥削到鸡猪。供应稍不如意，上前受鞭打。驱赶东又驱赶西，抛弃锄头和犁。没钱买刀剑，典当尽妻子的衣服。去年江南闹饥荒，逃荒到江北。江北不能去，江南回不得。父母生我时，教我学种田养蚕。不知道官府严厉，怎能从事军队。拿枪不会刺，拿弓不能射。组织我做什么，徒劳一定无益。流离又流离，忍冻又忍饥。谁说天地宽广，一身无处依靠。淮南战乱之后，安抚聚集也不久。死者堆积如麻，活着的能有几口。荒村太阳西斜，破屋两三户人家。抚慰力量不足，怎能对付这种骚扰。
注释
【东府、西府】：泛指官府，非具体地名。 【团结】：指组织、集结，宋代地方武装形式。 【山水寨】：依山傍水的防御工事。 【寨长】：地方武装头目。 【承局】：官府差役。 【勾呼】：传唤、征调。 【椎剥】：敲诈剥削。 【笞箠】：鞭打。 【浑家】：妻子。 【趁熟】：逃荒到丰收地区谋生。 【戎行】：军队。 【淮南】：指淮河以南地区，宋金交界处。 【安集】：安抚聚集。
赏析
此诗为宋代尤袤所作，反映南宋时期淮南地区百姓在战乱与官府双重压迫下的苦难。主题思想：揭露官府以抗金为名强行组织地方武装，实则剥削百姓、导致民不聊生的现实。艺术手法：以第一人称叙述，语言质朴，通过具体细节如“椎剥到鸡豕”、“典尽浑家衣”等，真实再现民间疾苦；对比手法如“死者积如麻，生者能几口”强化悲剧感。情感表达：充满对官府暴政的愤慨和对百姓流离失所的深切同情。据推测，此诗作于宋金对峙时期，淮南地区屡遭战乱，尤袤关注民生，故有此作。
宋代
作者简介 · 尤袤
尤袤（mào）（1127年—1202年），字延之，小字季长，号遂初居士，晚年号乐溪、木石老逸民。南宋著名诗人、大臣、藏书家。祖父尤申，父尤时享，治史擅诗。绍兴十八年（1148年），尤袤登进士第。初为泰兴令。孝宗朝，为大宗正丞，累迁至太常少卿，权充礼部侍郎兼修国史，又曾权中书舍人兼直学士。光宗朝为焕章阁侍制、给事中，后授礼部尚书兼侍读。卒后谥号“文简”。尤袤与杨万里、范成大、陆游并称为“南宋四大诗人”。原有《梁溪集》五十卷，早佚。清人尤侗辑有《梁溪遗稿》两卷，刊行于时。
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《淮民谣》- 尤袤 - 诗词大全
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